Olvidó que su ordenador estaba conectado al proyector. | News Net 5.
La policía de Phoenix investiga a un profesor de fotografía después de que algunos estudiantes de secundaria informasen de que había exhibido vídeos pornográficos durante sus clases.
Según una carta enviada por la Arcadia High School a los padres, «el profesor enseñó sin querer material no apropiado para la clase a 13 alumnos». Los adolescentes declararon haber visto seis vídeos que uno de ellos describió como «porno de tortura, de chicas siendo atadas».
El estudiante, que no desea ser identificado, explicó que el profesor asignó a media clase la tarea de tomar cámaras y tomar fotografías, mientras encargaba a la otra mitad una tarea a realizar en clase. Entonces el profesor conectó su ordenador personal a un proyector para una lección de fotografía, y empezó a ver los vídeos.
«Olvidó que el proyector estaba encendido y empezó a ver vídeos porno y todos estábamos allí sentados y nos quedamos flipados de que viese eso delante de toda la clase.» Los estudiantes dicen que intentaron advertir al profesor pero éste no levantó la vista de su ordenador. «Estaba enfrascado en lo suyo, no creo que nos prestase atención alguna. Estábamos haciendo comentarios como “Guau, ¿qué está viendo?” y ese tipo de cosas pero creo que no se dio cuenta.»
La mayoría de los estudiantes dice que no se sintieron ofendidos por el incidente. «Solo me daba cosa que un profesor que conozco desde principio de curso pudiera ver eso todo el tiempo que estuvimos en clase. Solo era asqueroso, que lo viese delante de chavales en la escuela mientras se supone que debería enseñarles.»
Algunos estudiantes se preguntaban cuántas veces habrá podido estar viendo pornografía el profesor ante ellos sin que lo supieran. «Saber que veía eso delante de todos es... no quiero tenerle cerca.»
La policía de Phoenix dijo que el oficial logístico del campus está escribiendo un informe que será remitido a los detectives de la Oficina de Investigaciones Familiares, quienes efectuarán sus propias pesquisas y si cree que el caso amerita cargos los presentarán en la oficina del fiscal del condado.
La carta enviada a los padres afirmaba que «fue suspendido administrativamente de inmediato y el asunto se ha notificado a la oficia de distrito para una investigación exhaustiva.»
25 de septiembre de 2008
24 de septiembre de 2008
Hallan que los hombres machistas ganan más dinero
Hasta 5800 € más al año. | El Mundo.
Un detallado estudio científico revela que los varones que tienen visiones tradicionales sobre los roles de cada sexo ganan más dinero, embolsándose hasta 5800 € más al año. En el caso de las mujeres ocurre lo contrario: las chicas con visiones igualitarias pueden ganar algo más que aquellas con concepciones más tradicionales, pero nada comparado con los hombres, ya que como mucho reciben 1000 € extra al cabo del año.
El descubrimiento, que se publica en la Journal of Applied Psychology, lo ha hecho un equipo de la Universidad de Florida tras entrevistar entre 1979 y 2005 a un total de 12.686 personas, periodo en el que también estudiaron cómo evolucionaban estas actitudes con el paso del tiempo.
Los participantes tuvieron que responder a preguntas sobre si pensaban que el lugar apropiado para la mujer era la casa, si creían que el aumento del número de mujeres trabajadoras había incrementado la delincuencia juvenil o si el hombre debe ser el principal motor económico de la familia, entre otras. Asimismo, se evaluó el tipo de trabajo, las horas dedicadas al empleo y otras variables.
Su análisis no deja lugar a dudas: los hombres más tradicionales ingresan más dinero. Un matrimonio en el que los cónyuges tienen una concepción tradicional de la familia y del papel que históricamente han desempeñado hombres y mujeres puede ganar hasta ocho veces más que una pareja con actitud igualitaria. «Esta diferencia se aprecia también hoy en día, cuando se supone que existen condiciones de trabajo equitativas para ambos sexos», afirma Timothy Judge, uno de los investigadores.
«Nuestros resultados indican que por el mismo trabajo y las mismas horas, los hombres tradicionales también ganan más que las mujeres con sus mismas ideas», añade Judge.
El trabajo también indica que los hombres caucásicos, casados, con alto nivel de educación, con hijos, que dedican muchas horas a su actividad fuera de casa y que desempeñan una tarea compleja son los que mejor sueldo tienen.
El porqué se produce esta desigualdad de salarios no está clara, aunque hay multitud de teorías al respecto. Los investigadores reconocen que «los hombres tradicionales, que piensan de sí mismos que son quienes deben llevar el dinero a casa, negocian sus salarios de forma más agresiva y firme que el resto».
En cuanto a los factores que influyen en que los individuos tengan una visión tradicional o moderna de los roles de cada sexo, los autores citan la edad —cuanto más jóvenes son los hombres más confían en el papel igualitario de varones y mujeres—, el estado civil —los casados suelen ser más tradicionales—, el ambiente en el que crece una persona —quienes viven en áreas más rurales y han recibido menos educación son, por norma general, más tradicionales—, la religión y el hecho de que los dos padres hayan trabajado fuera de casa, pues los hijos tienden a imitar ese modelo igualitario.
Para los investigadores la diferencia salarial no es sólo «un fenómeno económico, sino que la psicología tiene mucho que ver. Los políticos han intentado conseguir la igualdad durante décadas, pero nuestro estudio demuestra que aún no han logrado el objetivo», concluye Judge.
Un detallado estudio científico revela que los varones que tienen visiones tradicionales sobre los roles de cada sexo ganan más dinero, embolsándose hasta 5800 € más al año. En el caso de las mujeres ocurre lo contrario: las chicas con visiones igualitarias pueden ganar algo más que aquellas con concepciones más tradicionales, pero nada comparado con los hombres, ya que como mucho reciben 1000 € extra al cabo del año.
El descubrimiento, que se publica en la Journal of Applied Psychology, lo ha hecho un equipo de la Universidad de Florida tras entrevistar entre 1979 y 2005 a un total de 12.686 personas, periodo en el que también estudiaron cómo evolucionaban estas actitudes con el paso del tiempo.
Los participantes tuvieron que responder a preguntas sobre si pensaban que el lugar apropiado para la mujer era la casa, si creían que el aumento del número de mujeres trabajadoras había incrementado la delincuencia juvenil o si el hombre debe ser el principal motor económico de la familia, entre otras. Asimismo, se evaluó el tipo de trabajo, las horas dedicadas al empleo y otras variables.
Su análisis no deja lugar a dudas: los hombres más tradicionales ingresan más dinero. Un matrimonio en el que los cónyuges tienen una concepción tradicional de la familia y del papel que históricamente han desempeñado hombres y mujeres puede ganar hasta ocho veces más que una pareja con actitud igualitaria. «Esta diferencia se aprecia también hoy en día, cuando se supone que existen condiciones de trabajo equitativas para ambos sexos», afirma Timothy Judge, uno de los investigadores.
«Nuestros resultados indican que por el mismo trabajo y las mismas horas, los hombres tradicionales también ganan más que las mujeres con sus mismas ideas», añade Judge.
El trabajo también indica que los hombres caucásicos, casados, con alto nivel de educación, con hijos, que dedican muchas horas a su actividad fuera de casa y que desempeñan una tarea compleja son los que mejor sueldo tienen.
El porqué se produce esta desigualdad de salarios no está clara, aunque hay multitud de teorías al respecto. Los investigadores reconocen que «los hombres tradicionales, que piensan de sí mismos que son quienes deben llevar el dinero a casa, negocian sus salarios de forma más agresiva y firme que el resto».
En cuanto a los factores que influyen en que los individuos tengan una visión tradicional o moderna de los roles de cada sexo, los autores citan la edad —cuanto más jóvenes son los hombres más confían en el papel igualitario de varones y mujeres—, el estado civil —los casados suelen ser más tradicionales—, el ambiente en el que crece una persona —quienes viven en áreas más rurales y han recibido menos educación son, por norma general, más tradicionales—, la religión y el hecho de que los dos padres hayan trabajado fuera de casa, pues los hijos tienden a imitar ese modelo igualitario.
Para los investigadores la diferencia salarial no es sólo «un fenómeno económico, sino que la psicología tiene mucho que ver. Los políticos han intentado conseguir la igualdad durante décadas, pero nuestro estudio demuestra que aún no han logrado el objetivo», concluye Judge.
Un ecologista estadounidense lleva nueve meses sin tirar nada a la basura
Sus vecinos estudian emprender acciones legales. | El País.
Dave Chameides, un cámara estadounidense ganador de dos premios EMI, decidió pasar 2008 acumulando su basura en el sótano en lugar de sacarla al cubo.
Según cuenta en su blog, 365 días de basura, un día «estaba tirando una cosa a la basura cuando me di cuenta de que no estaba haciendo nada más que eso. Simplemente lo estaba haciendo desaparecer (...) Entonces pensé que, si todos fuéramos responsables de nuestra basura, si no pudiéramos hacerla desaparecer, tendríamos que enfrentarnos a algunas verdades incómodas sobre nuestro estilo de vida». Chameides decidió enfrentarse a su basura y comenzar acumularla en el sótano hasta fin de año.
Una vez recabado el apoyo de su mujer y de sus dos hijas pequeñas, a las que dejó fuera del experimento junto al perro, se impuso una serie de normas por las que se regiría su proyecto. «La verdad es que no he elaborado un plan para hacer esto, lo que ha terminado siendo lo mejor», ha declarado. Las soluciones las ha ido encontrando a medida que surgían los problemas y con ayuda de los lectores de su bitácora, que le han ido dejando consejos prácticos para llevar la empresa a buen fin.
Separa el papel de los envases y guarda los cartones aparte. Las bolsas de plástico, que considera una auténtica plaga, las acumula en otra parte y trata de reutilizarlas al máximo. A la pregunta de si el sótano no apesta, responde sencillamente que lo único que puede dar mal olor son los residuos orgánicos. Y Chameides ha descubierto un sistema perfecto para librarse de ellos en su casa: la lombricultura, fabricación de abono mediante lombrices.
En un vídeo publicado en YouTube, el ecologista explica cómo ha instalado una pequeña granja de gusanos en el sótano a la que arroja los desechos orgánicos de su basura. Éstos se comen las bacterias resultantes de la descomposición y, lentamente, sus excrementos las van convirtiendo en uno de los más preciados abonos naturales que existen: el humus de lombriz. Chameides confiesa que no conviene deshacerse de este modo de restos de carne ni de productos lácteos porque olerían mal. Para él no supone un problema, ya que no come carne y afirma terminarse todos los lácteos que consume. Las lombrices mantienen su propio ecosistema dentro de las cubetas en que las mantiene y su población se duplica cada mes. Ya tiene 67.000.
En su afán por llevar perfecta cuenta de la basura que produce, Chameides llega a traerse de vuelta a su casa los desperdicios que produce cuando sale de viaje. Durante sus últimas vacaciones en México, etiquetó y empaquetó cuidadosamente cuanto producía. Al regresar a Estados Unidos, los agentes de aduanas quedaron un tanto sorprendidos. «La mujer en la aduana dijo “¿Qué es esto?” Le dije “basura”. Se rió, cerró a bolsa y me dejó pasar», relata Dave.
Lo cierto es que la experiencia de Chameides está arrojando resultados. Pasados ocho meses, tan sólo leva acumulados en el sótano cerca de 13 kilos de basura. El estadounidense medio ya tendría 176 kilos yaciendo en su patio. El ecologista también reconoce que ha cambiado sus hábitos de consumo, tratando de racionalizarnos.
«No ha sido tan difícil», señala. «Soy un tipo normal, solo que guardo mi basura en el sótano», concluye con ironía.
Dave Chameides, un cámara estadounidense ganador de dos premios EMI, decidió pasar 2008 acumulando su basura en el sótano en lugar de sacarla al cubo.Según cuenta en su blog, 365 días de basura, un día «estaba tirando una cosa a la basura cuando me di cuenta de que no estaba haciendo nada más que eso. Simplemente lo estaba haciendo desaparecer (...) Entonces pensé que, si todos fuéramos responsables de nuestra basura, si no pudiéramos hacerla desaparecer, tendríamos que enfrentarnos a algunas verdades incómodas sobre nuestro estilo de vida». Chameides decidió enfrentarse a su basura y comenzar acumularla en el sótano hasta fin de año.
Una vez recabado el apoyo de su mujer y de sus dos hijas pequeñas, a las que dejó fuera del experimento junto al perro, se impuso una serie de normas por las que se regiría su proyecto. «La verdad es que no he elaborado un plan para hacer esto, lo que ha terminado siendo lo mejor», ha declarado. Las soluciones las ha ido encontrando a medida que surgían los problemas y con ayuda de los lectores de su bitácora, que le han ido dejando consejos prácticos para llevar la empresa a buen fin.
Separa el papel de los envases y guarda los cartones aparte. Las bolsas de plástico, que considera una auténtica plaga, las acumula en otra parte y trata de reutilizarlas al máximo. A la pregunta de si el sótano no apesta, responde sencillamente que lo único que puede dar mal olor son los residuos orgánicos. Y Chameides ha descubierto un sistema perfecto para librarse de ellos en su casa: la lombricultura, fabricación de abono mediante lombrices.
En un vídeo publicado en YouTube, el ecologista explica cómo ha instalado una pequeña granja de gusanos en el sótano a la que arroja los desechos orgánicos de su basura. Éstos se comen las bacterias resultantes de la descomposición y, lentamente, sus excrementos las van convirtiendo en uno de los más preciados abonos naturales que existen: el humus de lombriz. Chameides confiesa que no conviene deshacerse de este modo de restos de carne ni de productos lácteos porque olerían mal. Para él no supone un problema, ya que no come carne y afirma terminarse todos los lácteos que consume. Las lombrices mantienen su propio ecosistema dentro de las cubetas en que las mantiene y su población se duplica cada mes. Ya tiene 67.000.
En su afán por llevar perfecta cuenta de la basura que produce, Chameides llega a traerse de vuelta a su casa los desperdicios que produce cuando sale de viaje. Durante sus últimas vacaciones en México, etiquetó y empaquetó cuidadosamente cuanto producía. Al regresar a Estados Unidos, los agentes de aduanas quedaron un tanto sorprendidos. «La mujer en la aduana dijo “¿Qué es esto?” Le dije “basura”. Se rió, cerró a bolsa y me dejó pasar», relata Dave.
Lo cierto es que la experiencia de Chameides está arrojando resultados. Pasados ocho meses, tan sólo leva acumulados en el sótano cerca de 13 kilos de basura. El estadounidense medio ya tendría 176 kilos yaciendo en su patio. El ecologista también reconoce que ha cambiado sus hábitos de consumo, tratando de racionalizarnos.
«No ha sido tan difícil», señala. «Soy un tipo normal, solo que guardo mi basura en el sótano», concluye con ironía.
23 de septiembre de 2008
Un bombero salva a un gato haciéndole el boca a boca
Mientras los médicos preparaban el oxígeno. | South Coast Today.
Al Machado, un bombero de New Bedford (Massachusetts), se convertido en un héroe local tras salvar a un gato haciéndole el boca a boca.
Sudando y resollando aún tras luchar contra el fuego, Machado aún torcía el gesto y se sacaba pelos de gato de la boca al contarle a prensa lo que había ocurrido. Había rescatado a un gato de un apartamento en llamas «y realmente necesitaba aire y no podía esperar». Así que empezó a hacerle el boca a boca mientras la policía y los médicos preparaban el oxígeno. Machado tuvo que volver a entrar al apartamento, momento en el que se administró oxígeno al felino, y al salir reanudó el boca a boca. El gato, un agora tigre, se recuperó antes de la llegada del veterinario.
No hubo que lamentar víctimas en el incendio del edificio de tres plantas. El único inquilino avisó a los bomberos del fuego antes de escapar con su perro. Todas las mascotas de la primera planta fueron salvadas: dos perros, tres gatos, una chinchilla, un hurón y varias ranas.
En la segunda planta, dos pit bulls se salvaron gracias al oxígeno, pero dos gatos murieron en el apartamente incendiado, que sufrió graves daños, particularmente en el dormitorio, donde se cree que se inició el fuego. El tercer gato fue salvado por Machado, que fue elogiado por el jefe de Distrito, Michael Brodeur.
Al Machado, un bombero de New Bedford (Massachusetts), se convertido en un héroe local tras salvar a un gato haciéndole el boca a boca.
Sudando y resollando aún tras luchar contra el fuego, Machado aún torcía el gesto y se sacaba pelos de gato de la boca al contarle a prensa lo que había ocurrido. Había rescatado a un gato de un apartamento en llamas «y realmente necesitaba aire y no podía esperar». Así que empezó a hacerle el boca a boca mientras la policía y los médicos preparaban el oxígeno. Machado tuvo que volver a entrar al apartamento, momento en el que se administró oxígeno al felino, y al salir reanudó el boca a boca. El gato, un agora tigre, se recuperó antes de la llegada del veterinario.
No hubo que lamentar víctimas en el incendio del edificio de tres plantas. El único inquilino avisó a los bomberos del fuego antes de escapar con su perro. Todas las mascotas de la primera planta fueron salvadas: dos perros, tres gatos, una chinchilla, un hurón y varias ranas.
En la segunda planta, dos pit bulls se salvaron gracias al oxígeno, pero dos gatos murieron en el apartamente incendiado, que sufrió graves daños, particularmente en el dormitorio, donde se cree que se inició el fuego. El tercer gato fue salvado por Machado, que fue elogiado por el jefe de Distrito, Michael Brodeur.
Oleada de divorcios en el mundo árabe por un culebrón turco
Se ha prohibido acudir a las mezquitas con camisetas que lleven fotos de los actores. | El Mundo.
El culebrón turco Noor, que desde hace semanas se ha convertido en un fenómeno mediático en todo el mundo árabe, ha provocado una ola de divorcios en la región.
El fenómeno es tal que los medios de comunicación locales no cesan de recoger casos de separaciones provocadas por las fantasías eróticas que parece suscita el modelo y actor turco Tatlitug entre la población femenina. El asunto ha inspirado editoriales y hasta viñetas como la que recoge a un árabe que intenta detener a su esposa cuando esta se dispone a entrar en el tribunal para exigir la separación.
Emitida en todos los países de la zona a través de las emisiones vía satélite del canal saudí MBC, Noor relata las desventuras sentimentales de la protagonista que da nombre a la serie (la actriz turca Songul Oden) para intentar ganarse el amor de Muhannad, con el que se casó en un matrimonio forzado. El éxito de Noor se suma al que también han conseguido títulos como Los años perdidos o Ramo de Flores, cuya irrupción en el mercado árabe amenaza con poner en peligro la hegemonía que mantenían en este sector los culebrones mexicanos, egipcios y libaneses.
Según el periódico saudí Al Yaum, la producción turca ha revelado una nueva actitud entre las hasta ahora sometidas mujeres de la península arábiga, que han comenzado a exigir a sus maridos que introduzcan en sus vidas la «pasión turca» que ven en la pequeña pantalla.
El resultado no se traduce sólo en una multiplicación de separaciones sino también en un incremento del turismo árabe hacia Turquía, como confirmaba Al Yaum, o en problemáticas más de índole filosófica como aquella que ha propiciado un predicador de Aleppo, en Siria.
El jeque Hamdi Kano Al-Makjzoumi lanzó recientemente una fetua en la que denunciaba la proliferación de devotos que acuden a los templos ataviados con camisetas de los actores turcos y dijo que están infringiendo la normativa islámica.
«Según la fetua las fotos en las camisetas están prohibidas en el Islam porque distraen a los que rezan y contradicen la santidad del ritual, especialmente las que muestran mujeres conocidas por su inmoralidad, que aparecen sin velo o en brazos de otros hombres. Makhzoumi dijo que esas fotos hacían huir a los ángeles de la mezquita. Incitan al vicio», advertía la emisora Al Arabiya.
«¡Um-Mahjoob (“Um” es el apelativo común para cualquier madre árabe), por favor, no te divorcies! ¡Haré lo que me pidas!... ¡Mañana me opero la nariz para parecerme a los de la tele!», grita el desolado consorte en una viñeta publicada en la prensa local. El guiño humorístico está inspirado en el caso real de una señora de Bahréin que le dio una semana a su pareja para que se pareciera a Tatlitug.
En Jordania, un sufrido marido decidió divorciarse de su esposa cuando descubrió que ésta había colocado en su teléfono la foto de Kivanc Tatlitug, protagonista del culebrón.
Un periódico saudí citaba a vecinos de otra pareja que explicaron cómo el matrimonio se quebró definitivamente justo cuando ambos veían un capítulo. En medio de una monumental algarada, la mujer le espetó: «Quiero dormir una noche con Muhannad [nombre del personaje de Tatlitug] y después morirme.»
Otro ciudadano saudí descubrió que su cónyuge había sustituido su foto de la pared del dormitorio por la de Muhannad, y solicitó el divorcio.
El fulgurante éxito de las producciones turcas se explica en parte por el enorme coste que suponen ahora sus homólogas árabes a causa de los salarios que se han atribuido las estrellas locales, en especial las actrices libanesas y egipcias.
«Estoy lanzando un mensaje muy directo a los productores árabes: si insisten en exagerar los precios MBC buscará sustitutos. La audiencia de Los años perdidos es mayor que la de las series egipcias, que se producen por puro interés comercial, se escriben y se graban de forma apresurada y todo ello afecta a su calidad. Las series turcas tienen una trama muy bien construida y atraen a la audiencia», había advertido en mayo Walid al-Ibrahim, director de la compañía saudí MBC.
El culebrón turco Noor, que desde hace semanas se ha convertido en un fenómeno mediático en todo el mundo árabe, ha provocado una ola de divorcios en la región.El fenómeno es tal que los medios de comunicación locales no cesan de recoger casos de separaciones provocadas por las fantasías eróticas que parece suscita el modelo y actor turco Tatlitug entre la población femenina. El asunto ha inspirado editoriales y hasta viñetas como la que recoge a un árabe que intenta detener a su esposa cuando esta se dispone a entrar en el tribunal para exigir la separación.
Emitida en todos los países de la zona a través de las emisiones vía satélite del canal saudí MBC, Noor relata las desventuras sentimentales de la protagonista que da nombre a la serie (la actriz turca Songul Oden) para intentar ganarse el amor de Muhannad, con el que se casó en un matrimonio forzado. El éxito de Noor se suma al que también han conseguido títulos como Los años perdidos o Ramo de Flores, cuya irrupción en el mercado árabe amenaza con poner en peligro la hegemonía que mantenían en este sector los culebrones mexicanos, egipcios y libaneses.
Según el periódico saudí Al Yaum, la producción turca ha revelado una nueva actitud entre las hasta ahora sometidas mujeres de la península arábiga, que han comenzado a exigir a sus maridos que introduzcan en sus vidas la «pasión turca» que ven en la pequeña pantalla.
El resultado no se traduce sólo en una multiplicación de separaciones sino también en un incremento del turismo árabe hacia Turquía, como confirmaba Al Yaum, o en problemáticas más de índole filosófica como aquella que ha propiciado un predicador de Aleppo, en Siria.
El jeque Hamdi Kano Al-Makjzoumi lanzó recientemente una fetua en la que denunciaba la proliferación de devotos que acuden a los templos ataviados con camisetas de los actores turcos y dijo que están infringiendo la normativa islámica.
«Según la fetua las fotos en las camisetas están prohibidas en el Islam porque distraen a los que rezan y contradicen la santidad del ritual, especialmente las que muestran mujeres conocidas por su inmoralidad, que aparecen sin velo o en brazos de otros hombres. Makhzoumi dijo que esas fotos hacían huir a los ángeles de la mezquita. Incitan al vicio», advertía la emisora Al Arabiya.
«¡Um-Mahjoob (“Um” es el apelativo común para cualquier madre árabe), por favor, no te divorcies! ¡Haré lo que me pidas!... ¡Mañana me opero la nariz para parecerme a los de la tele!», grita el desolado consorte en una viñeta publicada en la prensa local. El guiño humorístico está inspirado en el caso real de una señora de Bahréin que le dio una semana a su pareja para que se pareciera a Tatlitug.
En Jordania, un sufrido marido decidió divorciarse de su esposa cuando descubrió que ésta había colocado en su teléfono la foto de Kivanc Tatlitug, protagonista del culebrón.
Un periódico saudí citaba a vecinos de otra pareja que explicaron cómo el matrimonio se quebró definitivamente justo cuando ambos veían un capítulo. En medio de una monumental algarada, la mujer le espetó: «Quiero dormir una noche con Muhannad [nombre del personaje de Tatlitug] y después morirme.»
Otro ciudadano saudí descubrió que su cónyuge había sustituido su foto de la pared del dormitorio por la de Muhannad, y solicitó el divorcio.
El fulgurante éxito de las producciones turcas se explica en parte por el enorme coste que suponen ahora sus homólogas árabes a causa de los salarios que se han atribuido las estrellas locales, en especial las actrices libanesas y egipcias.
«Estoy lanzando un mensaje muy directo a los productores árabes: si insisten en exagerar los precios MBC buscará sustitutos. La audiencia de Los años perdidos es mayor que la de las series egipcias, que se producen por puro interés comercial, se escriben y se graban de forma apresurada y todo ello afecta a su calidad. Las series turcas tienen una trama muy bien construida y atraen a la audiencia», había advertido en mayo Walid al-Ibrahim, director de la compañía saudí MBC.
22 de septiembre de 2008
Un atleta ruso se enfrenta a la inhabilitación por competir borracho
Se trata de un saltador de altura que había discutido con su novia. | Stuff.
El saltador de altura Ivan Ukhov se enfrenta a una inhabilitación de un año tras competir borracho en el Gran Premio de Lausana.
«Es una vergüenza. Al competir en tales condiciones ha deshonrado a todos los atletas rusos», dijo el seleccionador de atletismo ruso Valentin Maslakov. «Pediré a nuestra federación de atletismo que le suspenda un año.»
Los organizadores del Gran Premio de Lausana pidieron a Ukhov que se retirase de la competición al no ser capaz de superar la altura inicial.
El representante de Ukhov, Pavel Voronkov, dijo que diversos problemas personales habían llevado al atleta a tan desastrosa actuación. «No puede negarse que Ivan estuviera borracho pero había discutido con su novia y también estaba enfadado por no haber podido clasificarse para los Juegos Olímpicos de Pekín», declaró.
«Obviamente, Ivan lo lamenta mucho y ya hemos abonado a los organizadores todos los gastos. Aún es joven y creo que será una buena lección para él, pero una inhabilitación de un año le destruiría completamente como atleta.»
El futuro de Ukhov será probablemente decidido en la próxima reunión de la junta directiva de la federación de atletismo rusa. Es uno de los mejores saltadores de altura jóvenes del país junto con el campeón olímpico Andrei Silnov.
El saltador de altura Ivan Ukhov se enfrenta a una inhabilitación de un año tras competir borracho en el Gran Premio de Lausana.
«Es una vergüenza. Al competir en tales condiciones ha deshonrado a todos los atletas rusos», dijo el seleccionador de atletismo ruso Valentin Maslakov. «Pediré a nuestra federación de atletismo que le suspenda un año.»
Los organizadores del Gran Premio de Lausana pidieron a Ukhov que se retirase de la competición al no ser capaz de superar la altura inicial.
El representante de Ukhov, Pavel Voronkov, dijo que diversos problemas personales habían llevado al atleta a tan desastrosa actuación. «No puede negarse que Ivan estuviera borracho pero había discutido con su novia y también estaba enfadado por no haber podido clasificarse para los Juegos Olímpicos de Pekín», declaró.
«Obviamente, Ivan lo lamenta mucho y ya hemos abonado a los organizadores todos los gastos. Aún es joven y creo que será una buena lección para él, pero una inhabilitación de un año le destruiría completamente como atleta.»
El futuro de Ukhov será probablemente decidido en la próxima reunión de la junta directiva de la federación de atletismo rusa. Es uno de los mejores saltadores de altura jóvenes del país junto con el campeón olímpico Andrei Silnov.
21 de septiembre de 2008
Buscan voluntarios para repintar al Hombre del Pene Gigante de tiza
Se pretende que no cobren por el trabajo. | Metro.
Se buscan voluntarios para repintar con tiza al Hombre del Pene Gigante, que está en peligro de desaparición.
El famoso gigante de Cerne Abbas, que descansa en la falda de una colina de Dorset, está oscurecido por la vegetación y el musgo tras un verano especialmente húmedo, por lo que se ha planificado una restauración con tiza.
Rob Rhodes, director del National Trust para el oeste de Dorset, dijo: «¿Cuántos antiguos monumentos de Inglaterra tiene la gente la oportunidad de ayudar a su conservación? El gigante está a la par de la Catedral de St. Paul y de Stonhenge. Es una oportunidad única para que la gente se involucre y eche una mano.»
La situación ha ido empeorando para el desnudo y sexualmente excitado gigante, debido a que la escasez de ovejas de la zona ha impedido a los granjeros su préstamo al National Trust. Esta organización suele emplear unas 100 ovejas durante unas pocas semanas de mayo y septiembre para eliminar la vegetación y mantener en forma al gigante.
Rhodes dijo: «La hierba está ahogando prácticamente a todo el gigante. No es invisible del todo, pero está bastante tapado.»
El primer registro del gigante, también conocido como el Hombre Grosero, data de 1694 y actualmente está considerado un Scheduled Ancient Monument. Muchos creen que la figura es un símbolo antiguo de la espiritualidad y la fertilidad y se le ha usado para anunciar productos tales como condones, pantalones vaqueros y bicicletas.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el gigante fue disfrazado para evitar que los alemanes le usasen como boya aérea. Desde entonces siempre ha estado visible, gracias al corte periódico de la hierba y a los repintados con tiza cada 10 años. El último fue en septiembre de 2001 pero el siguiente se va a adelantar a este año debido a la erosión causada por los últimos veranos húmedos.
Se buscan voluntarios para repintar con tiza al Hombre del Pene Gigante, que está en peligro de desaparición.El famoso gigante de Cerne Abbas, que descansa en la falda de una colina de Dorset, está oscurecido por la vegetación y el musgo tras un verano especialmente húmedo, por lo que se ha planificado una restauración con tiza.
Rob Rhodes, director del National Trust para el oeste de Dorset, dijo: «¿Cuántos antiguos monumentos de Inglaterra tiene la gente la oportunidad de ayudar a su conservación? El gigante está a la par de la Catedral de St. Paul y de Stonhenge. Es una oportunidad única para que la gente se involucre y eche una mano.»
La situación ha ido empeorando para el desnudo y sexualmente excitado gigante, debido a que la escasez de ovejas de la zona ha impedido a los granjeros su préstamo al National Trust. Esta organización suele emplear unas 100 ovejas durante unas pocas semanas de mayo y septiembre para eliminar la vegetación y mantener en forma al gigante.
Rhodes dijo: «La hierba está ahogando prácticamente a todo el gigante. No es invisible del todo, pero está bastante tapado.»
El primer registro del gigante, también conocido como el Hombre Grosero, data de 1694 y actualmente está considerado un Scheduled Ancient Monument. Muchos creen que la figura es un símbolo antiguo de la espiritualidad y la fertilidad y se le ha usado para anunciar productos tales como condones, pantalones vaqueros y bicicletas.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el gigante fue disfrazado para evitar que los alemanes le usasen como boya aérea. Desde entonces siempre ha estado visible, gracias al corte periódico de la hierba y a los repintados con tiza cada 10 años. El último fue en septiembre de 2001 pero el siguiente se va a adelantar a este año debido a la erosión causada por los últimos veranos húmedos.
20 de septiembre de 2008
Un hombre deja a su novia en prisión para ahorrar dinero
La crisis no entiende de sentimientos. | Ananova.
Un ahorrativo alemán dejó a su novia en prisión en lugar de pagar la multa de 180 £ que habría evitado su encarcelamiento.
Magdalena Czerwinska, de 34 años, fue condenada a 15 días de prisión por robo pero se le dio la posibilidad de pagar una multa en su lugar.
Sin embargo, cuando llamó a su novio Max Schuster y le pidió que pagase la multa, éste se negó y le dijo que prefería ahorrarse el dinero.
Un portavoz de la policía de Wanne-Eickel declaró: «Dijo que no se veía yendo a pagar la multa, por lo que Czerwinska sigue en la cárcel. La gente está muy preocupada por la situación económica actual e intenta ahorrar todo lo que puede. Le comprendo.»
No está claro si Schuster y Czerwinska proseguirán su relación cuando ésta salga de prisión.
Un ahorrativo alemán dejó a su novia en prisión en lugar de pagar la multa de 180 £ que habría evitado su encarcelamiento.
Magdalena Czerwinska, de 34 años, fue condenada a 15 días de prisión por robo pero se le dio la posibilidad de pagar una multa en su lugar.
Sin embargo, cuando llamó a su novio Max Schuster y le pidió que pagase la multa, éste se negó y le dijo que prefería ahorrarse el dinero.
Un portavoz de la policía de Wanne-Eickel declaró: «Dijo que no se veía yendo a pagar la multa, por lo que Czerwinska sigue en la cárcel. La gente está muy preocupada por la situación económica actual e intenta ahorrar todo lo que puede. Le comprendo.»
No está claro si Schuster y Czerwinska proseguirán su relación cuando ésta salga de prisión.
19 de septiembre de 2008
El dopaje salpica los Juegos Paralímpicos
El atleta afirma que todo se debe a un tratamiento para su calvicie. | Deustche Welle.
El jugador de baloncesto en silla de ruedas Ahmet Coskun dio positivo en un control antidopaje realizado antes de los Juegos Paralímpicos de Pekín y ha sido enviado de vuelta a Alemania, a pesar de haber alegado que todo se debe al tratamiento que sigue para combatir su calvicie.
Una declaración del Comité Paralímpico Nacional alemán afirma que una muestra de orina tomada a Coskun el pasado 23 de agosto reveló la presencia de finasterida, un derivado esteroideo.
La finasterida está en una lista de sustancias prohibidas porque, según la declaración, a pesar de que no mejora el rendimiento por sí solo, puede usarse para ocultar las drogas que sí. La sustancia también está sin embargo presente en tratamientos contra la caída del cabello, que es para lo que Coskun afirmó que estaba usándola, según la declaración.
«Estaba pensando en mi pelo y no tenía ni idea de que el medicamento, que es para la caída del pelo, contenía una sustancia prohibida. Estoy muy disgustado. Nunca pretendí doparme», declaró Coskun, según cita la declaración.
Se trata del segundo caso de dopaje previo a la inauguración de los Juegos Paralímpicos, después de que el levantador de peso paquistaní Naveed Ahmed Butt diera positivo por metabolitos de metandienona.
El jugador de baloncesto en silla de ruedas Ahmet Coskun dio positivo en un control antidopaje realizado antes de los Juegos Paralímpicos de Pekín y ha sido enviado de vuelta a Alemania, a pesar de haber alegado que todo se debe al tratamiento que sigue para combatir su calvicie.
Una declaración del Comité Paralímpico Nacional alemán afirma que una muestra de orina tomada a Coskun el pasado 23 de agosto reveló la presencia de finasterida, un derivado esteroideo.
La finasterida está en una lista de sustancias prohibidas porque, según la declaración, a pesar de que no mejora el rendimiento por sí solo, puede usarse para ocultar las drogas que sí. La sustancia también está sin embargo presente en tratamientos contra la caída del cabello, que es para lo que Coskun afirmó que estaba usándola, según la declaración.
«Estaba pensando en mi pelo y no tenía ni idea de que el medicamento, que es para la caída del pelo, contenía una sustancia prohibida. Estoy muy disgustado. Nunca pretendí doparme», declaró Coskun, según cita la declaración.
Se trata del segundo caso de dopaje previo a la inauguración de los Juegos Paralímpicos, después de que el levantador de peso paquistaní Naveed Ahmed Butt diera positivo por metabolitos de metandienona.
18 de septiembre de 2008
Evolucionistas peregrinan en masa para ver una mancha con la forma de Darwin
Afirman que la imagen les llena de un sobrecogedor sentimiento de lógica. | The Onion.
Un flujo constante de devotos evolucionistas sigue reuniéndose en la pequeña población de Dayton (Tennesse) para ser testigos de los que muchos creen que es una imagen de Charles Darwin, el autor de El origen de las especies y fundador del movimiento evolucionista moderno, que se ha aparecido en un muro de hormigón del centro de la ciudad.
«Traje a mi bebé para que toque el muro, de forma que el poder de Darwin purifique su genoma de genes indeseables», dijo Darlene Freiberg, una de las muchas personas de la creciente multitud reunida en Dayton para ver la misteriosa mancha, que apareció el lunes pasado en un lado del Juzgado del Condado de Rhea. El edificio también albergó el famoso «Juicio de los Monos de Scopes» y es ampliamente considerado uno de los lugares más sagrados del darwinismo. «Perdóname, oh Charles, por haber dudado alguna vez de tu Divina Evolución. Tras ver este milagro de pigmentación del cemento con mis propios ojos, mi fe en el razonamiento empírico nunca volverá a temblar», añadió Freiberg. «¡Contemplad el poder y la gloria del método científico!»
Desde que los primeros testigos informaron de la inexplicable mancha, que recuerda a una figura masculina del siglo XIX con la frente despejada y la barba larga, esta ciudad habitualmente tranquila se ha convertido en un hervidero de zelotes biológicos. Miles de peregrinos de lugares tan lejanos como el Departamento de Paleoantropología de Berkeley han acudido al lugar para depositar coronas de flores y velas encendidas, leer en voz altas las obras de Darwin y en definitiva prestar homenaje a la misteriosa mancha azul verdosa.
Aprovechando el flujo de creyentes empíricos, los vendedores callejeros han prolijerado por toda Dayton, vendiendo reliquias y obras de arte evolucionistas a los miles de peregrinos que esperan echar un vistazo a la imagen. Hay de todo a la venta, desde pequeñas astillas de madera que supuestamente formaron parte del Beagle —el velero de investigación en el que Darwin hizo su legendaria expedición a las Islas Galápagos— a notas de conferencia presuntamente tocadas por el evolucionista británico Alfred Russel Wallace.
«Nunce me he sentido tan cerca de las ideas de Darwin», dijo el zoólogo Fred Granger, que esperó en la cola 16 horas para ver la mancha. «Que su nombre sea loado y sus teorías sobre la selección natural tengan ecos en todas las áreas de la observación naturalista por siempre.»
A pesar del entusiasmo que la llamada «Mancha de Darwin» ha generado entre la fe evolucionista, queda algún desacuerdo sobre su origen. Algunos creen que la imagen se parece más al rostro de Stephen Jay Gould, columnista desde hace años de la revista Natural History y creador de la teoría del equilibrio puntuado, y que es por tanto una prueba de la cladogénesis rápida. Una pequeña minoría sostiene que es la cara de Carl Sagan, y que debe considerarse como un aviso para aquellos no creyentes que aún no han visto su existosa serie Cosmos: Un viaje personal.
Otros incluso han intentado desacreditar completamente el milagro, afirmando que hay varias explicaciones alteranitvas para la apariencia de la inexplicada decoloración. «Es una mancha sobre un muro, y nada más», dijo el Reverendo Clement McCoy, profesor de la Oral Roberts University y prominente opositor de la teoría evolucionista. «Todo lo demás es una fantasía ilusioria del pensamiento evolucionista fanático que solo ve lo que desea ver con la esperanza de validar un sistema de creencias ilógico y carente de base. Solo espero que estos herejes vean el error que cometen y que Nuestro Omnipotente Dios les castigue con Su venganza.»
Pero quienes han hecho el largo viaje hasta Dayton siguen firmes en su creencia de que la selección natural —un proceso por el que ciertos genes se ven favorecidos sobre otros menos propicios a la supervivencia— es el único creador de vida tal como la conocemos. Esta mancha, afirman, es la prueba que hemos estado esperando.
«A quienes negarían que la deriva genética es responsable de un árbol evolutivo ramificado de creciente biodiversidad entre ecosistemas cambiantes les dicimos: “¡Mirad al rostro de Darwin!”», dijo Jeanette Cosgrove, quien, junto con compañeros de su clase de microbiología, ha mentenido una vigilia con velas en el lugar durante las últimas 72 horas.
«Durante millones de generaciones sucesivas, una subvariante específica de una especie de cieno se adaptó a este muro de hormigón concreto, para un día formar esta mancha, y así manifestar esta visión del glorioso rostro de Darwin», dijo Cosgrove, embargada por la emoción. «Es un milagro», añadió.
Un flujo constante de devotos evolucionistas sigue reuniéndose en la pequeña población de Dayton (Tennesse) para ser testigos de los que muchos creen que es una imagen de Charles Darwin, el autor de El origen de las especies y fundador del movimiento evolucionista moderno, que se ha aparecido en un muro de hormigón del centro de la ciudad.«Traje a mi bebé para que toque el muro, de forma que el poder de Darwin purifique su genoma de genes indeseables», dijo Darlene Freiberg, una de las muchas personas de la creciente multitud reunida en Dayton para ver la misteriosa mancha, que apareció el lunes pasado en un lado del Juzgado del Condado de Rhea. El edificio también albergó el famoso «Juicio de los Monos de Scopes» y es ampliamente considerado uno de los lugares más sagrados del darwinismo. «Perdóname, oh Charles, por haber dudado alguna vez de tu Divina Evolución. Tras ver este milagro de pigmentación del cemento con mis propios ojos, mi fe en el razonamiento empírico nunca volverá a temblar», añadió Freiberg. «¡Contemplad el poder y la gloria del método científico!»
Desde que los primeros testigos informaron de la inexplicable mancha, que recuerda a una figura masculina del siglo XIX con la frente despejada y la barba larga, esta ciudad habitualmente tranquila se ha convertido en un hervidero de zelotes biológicos. Miles de peregrinos de lugares tan lejanos como el Departamento de Paleoantropología de Berkeley han acudido al lugar para depositar coronas de flores y velas encendidas, leer en voz altas las obras de Darwin y en definitiva prestar homenaje a la misteriosa mancha azul verdosa.
Aprovechando el flujo de creyentes empíricos, los vendedores callejeros han prolijerado por toda Dayton, vendiendo reliquias y obras de arte evolucionistas a los miles de peregrinos que esperan echar un vistazo a la imagen. Hay de todo a la venta, desde pequeñas astillas de madera que supuestamente formaron parte del Beagle —el velero de investigación en el que Darwin hizo su legendaria expedición a las Islas Galápagos— a notas de conferencia presuntamente tocadas por el evolucionista británico Alfred Russel Wallace.
«Nunce me he sentido tan cerca de las ideas de Darwin», dijo el zoólogo Fred Granger, que esperó en la cola 16 horas para ver la mancha. «Que su nombre sea loado y sus teorías sobre la selección natural tengan ecos en todas las áreas de la observación naturalista por siempre.»
A pesar del entusiasmo que la llamada «Mancha de Darwin» ha generado entre la fe evolucionista, queda algún desacuerdo sobre su origen. Algunos creen que la imagen se parece más al rostro de Stephen Jay Gould, columnista desde hace años de la revista Natural History y creador de la teoría del equilibrio puntuado, y que es por tanto una prueba de la cladogénesis rápida. Una pequeña minoría sostiene que es la cara de Carl Sagan, y que debe considerarse como un aviso para aquellos no creyentes que aún no han visto su existosa serie Cosmos: Un viaje personal.
Otros incluso han intentado desacreditar completamente el milagro, afirmando que hay varias explicaciones alteranitvas para la apariencia de la inexplicada decoloración. «Es una mancha sobre un muro, y nada más», dijo el Reverendo Clement McCoy, profesor de la Oral Roberts University y prominente opositor de la teoría evolucionista. «Todo lo demás es una fantasía ilusioria del pensamiento evolucionista fanático que solo ve lo que desea ver con la esperanza de validar un sistema de creencias ilógico y carente de base. Solo espero que estos herejes vean el error que cometen y que Nuestro Omnipotente Dios les castigue con Su venganza.»
Pero quienes han hecho el largo viaje hasta Dayton siguen firmes en su creencia de que la selección natural —un proceso por el que ciertos genes se ven favorecidos sobre otros menos propicios a la supervivencia— es el único creador de vida tal como la conocemos. Esta mancha, afirman, es la prueba que hemos estado esperando.
«A quienes negarían que la deriva genética es responsable de un árbol evolutivo ramificado de creciente biodiversidad entre ecosistemas cambiantes les dicimos: “¡Mirad al rostro de Darwin!”», dijo Jeanette Cosgrove, quien, junto con compañeros de su clase de microbiología, ha mentenido una vigilia con velas en el lugar durante las últimas 72 horas.
«Durante millones de generaciones sucesivas, una subvariante específica de una especie de cieno se adaptó a este muro de hormigón concreto, para un día formar esta mancha, y así manifestar esta visión del glorioso rostro de Darwin», dijo Cosgrove, embargada por la emoción. «Es un milagro», añadió.
17 de septiembre de 2008
Una universidad británica oferta un curso de entrenamiento jedi
No incluye sables de luz. | Times Online.
La Universidad Queen de Belfast es la primera institución del Reino Unido en ofertar un curso de entrenamiento jedi. El curso, titulado «Cómo entrenarse a la manera jedi», usará la psicología de los caballeros de Star Wars para enseñar técnicas de desarrollo personal. «Combate tu lado oscuro: miedo y agresividad», dice la publicidad del curso. «Comienza tu propia búsqueda heroica. Sables de luz no incluidos.»
Se trata de la última incursión de los caballeros jedi en la vida británica, tras la fundación de la primera Iglesia Jedi del Reino Undio en 2007 por parte de los hermanos Barney y Daniel Jones en Anglesea (Gales). En el censo de 2007, el 0,7% de la población de Inglaterra y Gales declaró la jedi como su religión, superando al número de budistas, sijes o judíos.
El Dr. Allen Baird, director del curso, declaró: «Uso Star Wars como una especie de ayuda pedagógica para explorar las técnicas de desarrollo psicológico y los temas sociales y políticos presentes en las películas.»
Los caballeros jedi deben dominar el flujo y la consciencia, que el Dr. Baird dice que son técnicas comprobadas que permiten a los estudiantes sumergirse completamente en un tarea, y controlar sus pensamientos y comportamiento. El curso también explorará la naturaleza de la libertada en la cara de un imperio fascista y el lugar de la tecnología. «Darth Vader se vuelve más y más mecánico a medida que progresa la trama y pierde su humanidad», dice Baird.
Pero la universidad admite que el curso es en realidad un truco publicitario para lograr que la gente se inicie en un programa educativo a largo plazo más que un esquema de entrenamiento jedi riguroso.
«No puedo enseñar telepatía a la gente, aunque los jedi la usan, porque no existe tal cosa», dijo el Dr. Baird. «Pero puede enseñarles a reconocer el estado de ánimo de otras personas mediante la empatía, que es la base de todas las interacciones sociales humanas.»
El curso de acceso libre, que empieza en noviembre, incluirá diálogos y fragmentos de las películas de Star Wars. Su director, George Lucas, fue fuertemente influenciado por Joseph Campbell, profesor de religión y mitología comparada.
El Dr. Baird se describe a sí mismo como «un moderado fan de la ciencia ficción» que coleccionaba muñecos de Star Wars de niño, y dice que supone que alguna gente se presente en el curso vestido al estilo jedi. «Supongo que habrá unas pocas personas que crean que hay una fuerza, pero deseo que saquen algo del curso también.»
La universidad también está ofreciendo un curso, que podría ser de interés para Barack Obama y John McCain, titulado «¿Así que quiere ser presidente?» Se trata de un programa de 10 semanas en el que se simulará el camino a la Casa Blanca.
La Universidad Queen de Belfast es la primera institución del Reino Unido en ofertar un curso de entrenamiento jedi. El curso, titulado «Cómo entrenarse a la manera jedi», usará la psicología de los caballeros de Star Wars para enseñar técnicas de desarrollo personal. «Combate tu lado oscuro: miedo y agresividad», dice la publicidad del curso. «Comienza tu propia búsqueda heroica. Sables de luz no incluidos.»Se trata de la última incursión de los caballeros jedi en la vida británica, tras la fundación de la primera Iglesia Jedi del Reino Undio en 2007 por parte de los hermanos Barney y Daniel Jones en Anglesea (Gales). En el censo de 2007, el 0,7% de la población de Inglaterra y Gales declaró la jedi como su religión, superando al número de budistas, sijes o judíos.
El Dr. Allen Baird, director del curso, declaró: «Uso Star Wars como una especie de ayuda pedagógica para explorar las técnicas de desarrollo psicológico y los temas sociales y políticos presentes en las películas.»
Los caballeros jedi deben dominar el flujo y la consciencia, que el Dr. Baird dice que son técnicas comprobadas que permiten a los estudiantes sumergirse completamente en un tarea, y controlar sus pensamientos y comportamiento. El curso también explorará la naturaleza de la libertada en la cara de un imperio fascista y el lugar de la tecnología. «Darth Vader se vuelve más y más mecánico a medida que progresa la trama y pierde su humanidad», dice Baird.
Pero la universidad admite que el curso es en realidad un truco publicitario para lograr que la gente se inicie en un programa educativo a largo plazo más que un esquema de entrenamiento jedi riguroso.
«No puedo enseñar telepatía a la gente, aunque los jedi la usan, porque no existe tal cosa», dijo el Dr. Baird. «Pero puede enseñarles a reconocer el estado de ánimo de otras personas mediante la empatía, que es la base de todas las interacciones sociales humanas.»
El curso de acceso libre, que empieza en noviembre, incluirá diálogos y fragmentos de las películas de Star Wars. Su director, George Lucas, fue fuertemente influenciado por Joseph Campbell, profesor de religión y mitología comparada.
El Dr. Baird se describe a sí mismo como «un moderado fan de la ciencia ficción» que coleccionaba muñecos de Star Wars de niño, y dice que supone que alguna gente se presente en el curso vestido al estilo jedi. «Supongo que habrá unas pocas personas que crean que hay una fuerza, pero deseo que saquen algo del curso también.»
La universidad también está ofreciendo un curso, que podría ser de interés para Barack Obama y John McCain, titulado «¿Así que quiere ser presidente?» Se trata de un programa de 10 semanas en el que se simulará el camino a la Casa Blanca.
16 de septiembre de 2008
El envío de un SMS pudo causar el accidente de trenes de Los Ángeles
El conductor de uno de los trenes solía escribirlos mientras trabajaba. | 20minutos.
El choque de dos trenes en las afueras de Los Ángeles, en el que murieron 25 personas, se debió a que el conductor del tren de pasajeros se saltó un semáforo en rojo presuntamente mientras enviaba un mensaje de texto a un joven aficionado ferroviario. Además de los fallecidos, cerca de 135 personas resultaron heridas en el accidente, 44 de ellas en estado muy grave.
Un joven aficionado a los trenes dijo a la radio KCAL y a la televisión CBS2 que un minuto antes del accidente el conductor le envió un mensaje de texto a su teléfono móvil comentando el trayecto que recorría.
Este joven y otros adolescentes aficionados de los trenes tenían la costumbre de comunicarse con este conductor, un profesional con diez años de experiencia entusiasta de los ferrocarriles. Los chicos insistieron ante los medios de comunicación que su amigo conductor era un profesional muy responsable que nunca hubiera faltado a su deber.
La portavoz de Metrolink, Denise Tyrell, afirmó en rueda de prensa: «Debemos reconocer que fue un conductor de Metrolink el que cometió el error causante del accidente.» Sobre la posibilidad de que el conductor manejara un teléfono móvil en el momento del accidente, Tyrell dijo: «no me puedo creer que alguien pudiera estar escribiendo mensajes de texto mientras conducía».
El Consejo Nacional para la Seguridad en el Transporte (NTSB) expresó cautela al respecto, señalando que versiones parecidas habían circulando sobre un accidente en Boston pero resultaron ser erróneas.
El choque de dos trenes en las afueras de Los Ángeles, en el que murieron 25 personas, se debió a que el conductor del tren de pasajeros se saltó un semáforo en rojo presuntamente mientras enviaba un mensaje de texto a un joven aficionado ferroviario. Además de los fallecidos, cerca de 135 personas resultaron heridas en el accidente, 44 de ellas en estado muy grave.
Un joven aficionado a los trenes dijo a la radio KCAL y a la televisión CBS2 que un minuto antes del accidente el conductor le envió un mensaje de texto a su teléfono móvil comentando el trayecto que recorría.
Este joven y otros adolescentes aficionados de los trenes tenían la costumbre de comunicarse con este conductor, un profesional con diez años de experiencia entusiasta de los ferrocarriles. Los chicos insistieron ante los medios de comunicación que su amigo conductor era un profesional muy responsable que nunca hubiera faltado a su deber.
La portavoz de Metrolink, Denise Tyrell, afirmó en rueda de prensa: «Debemos reconocer que fue un conductor de Metrolink el que cometió el error causante del accidente.» Sobre la posibilidad de que el conductor manejara un teléfono móvil en el momento del accidente, Tyrell dijo: «no me puedo creer que alguien pudiera estar escribiendo mensajes de texto mientras conducía».
El Consejo Nacional para la Seguridad en el Transporte (NTSB) expresó cautela al respecto, señalando que versiones parecidas habían circulando sobre un accidente en Boston pero resultaron ser erróneas.
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