La policía no sabe si es correcto que sean ellos los que repartan hostias en una cofradía. | El Mundo.
La federación de asociaciones de consumidores (FACUA) de Castilla y León ha enviado una misiva al delegado del Gobierno en la comunidad, Miguel Alejo, en la que le solicita que se impida que procesionen las cofradías que decidan salir a la calle con un lazo blanco y no lo hayan comunicado previamente a las correspondientes subdelegaciones. En caso de no hacerlo, considera que debe prohibir la procesión «e incluso disolverla por los antidisturbios».
En la misiva, FACUA señala que las procesiones de Semana Santa en Castilla y León, «que hasta la fecha fue folclore y parafernalia», pretenden ser este año «actos reivindicativos por el derecho a la vida», por lo que «servirán como medida de protesta contra la reforma de la ley del aborto» a través del lazo blanco.
Por ello y tras recordar que, como asociación de consumidores, tuvo que informar a las administraciones del desarrollo de actos reivindicativos y aportar el lema, el día y la hora, el recorrido por la vía publica y los responsables de la misma, FACUA exige un «trato igualitario» y solicita a Alejo que informe a todas las juntas de cofradías de Semana Santa de Castilla y León de que, «si lucen un lazo blanco alguno de los cofrades o en un objeto de la procesión», se debe informar de manera previa a los subdelegados del Gobierno de cada provincia.
La petición sólo se ha hecho para las cofradías de Castilla y León y desde FACUA no se pretende ampliar a nivel nacional, aunque están de acuerdo en que «si un acto religioso se convierte en un acto político debe pedir la licencia correspondiente». Asimismo, la organización asegura que respetan «a quien quiera ponerse el lazo blanco, a las cofradías y sus compañeros castellano-leoneses».
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8 de abril de 2009
27 de marzo de 2009
IU denuncia el reparto de folletos contra el aborto en una guardería pública vallisoletana
Desde al Ayuntamiento aseguran que «estas cosas, mejor a esas edades». | 20minutos.
Izquierda Unida ha denunciado que en la escuela infantil municipal El Globo de Valladolid se están repartiendo folletos publicitarios sobre la campaña de la Iglesia en contra de la modificación de la Ley del Aborto, que se debate en el Congreso de los Diputados.
IU considera «intolerable» que se utilicen los centros públicos con el amparo del «poder de dirección» del centro. «Este es uno de los riesgos que se corren cuando se privatiza la gestión de un servicio público tan importante como la educación», añaden desde el partido político.
IU señala que las creencias políticas o religiosas, cuando se desempeña un cargo de dirección en un centro público, «han de mantenerse a nivel personal». También indica que se ha vulnerado el derecho a una educación laica en un centro público.
En opinión de esta organización política, el Ayuntamiento, propietario de este centro, «tiene que tomar cartas en el asunto» para evitar «contundentemente» que se repitan estas actuaciones «personalistas e irrespetuosas». Por ello, Izquierda Unida ha exigido a la Concejalía de Educación que remita a los padres y madres del centro una carta de disculpa.
Izquierda Unida ha denunciado que en la escuela infantil municipal El Globo de Valladolid se están repartiendo folletos publicitarios sobre la campaña de la Iglesia en contra de la modificación de la Ley del Aborto, que se debate en el Congreso de los Diputados.
IU considera «intolerable» que se utilicen los centros públicos con el amparo del «poder de dirección» del centro. «Este es uno de los riesgos que se corren cuando se privatiza la gestión de un servicio público tan importante como la educación», añaden desde el partido político.
IU señala que las creencias políticas o religiosas, cuando se desempeña un cargo de dirección en un centro público, «han de mantenerse a nivel personal». También indica que se ha vulnerado el derecho a una educación laica en un centro público.
En opinión de esta organización política, el Ayuntamiento, propietario de este centro, «tiene que tomar cartas en el asunto» para evitar «contundentemente» que se repitan estas actuaciones «personalistas e irrespetuosas». Por ello, Izquierda Unida ha exigido a la Concejalía de Educación que remita a los padres y madres del centro una carta de disculpa.
16 de marzo de 2009
El papa declara la «guerra santa» a quienes mienten sobre visiones de la virgen María
Se formarán comisiones para eliminar la competencia desleal. | Daily Mail.
El papa ha declarado una «guerra santa» contra la gente que miente al afirmar que se les aparece la virgen María.
En un intento por extinguir la explosión de falsas apariciones celestiales, Benedicto XVI publicará nuevas reglas para ayudar a los obispos a distinguir las falsas afirmaciones de visiones de Jesús y la virgen María, mensajes, estigmas y estatuas que lloran o sangran. En algunos casos se usarán exorcistas para determinar si una aparición creíble es de origen «divino» o «demoníaco». Esta nueva guía será publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Se dice que el papa está muy preocupado por la proliferación de pseudo-místicos que, afirmando tener línea directa con Dios, se enfrentan a los obispos y atraen a los fieles católicos hacia sus sectas, alejándolos de la Iglesia. Ya hace seis años que Ratzinger, quien entonces era todavía un simple cardenal, advirtió por primera vez del riesgo que el auge de este fenómeno supone para la unidad de la Iglesia.
La Iglesia Católica ha sido tradicionalmente cauta al tratar las «revelaciones privadas», al creer que nada nuevo puede añadirse a la fe católica. Pero según Petrus, una revista en línea italiana, el papa exige ahora explícitamente el «máximo rigor» con las apariciones.
Cuando se realiza la afirmación de una aparición celestial, el obispo local tendrá que formar una comisión de psiquiatras, psicólogos, teólogos y sacerdotes que investigará el caso sistemáticamente. El primer paso será imponer el silencio a los presuntos visionarios, y si estos rehúsan obedecer se considerará una prueba de que sus afirmaciones son falsas.
A continuación los visionarios serán visitados por psiquiatras, ya sean ateos o católicos, para comprobar su salud mentar y verificar que no sufren enfermedades de carácter histérico o alucinatorio, o de delirios de grandeza. El tercer paso será investigar el nivel cultural de la persona y determinar si tienen acceso a material que pudieran usar para apoyar falsamente sus afirmaciones.
Si el visionario se considera creíble, será por último interrogado por uno o más demonólogos y exorcistas para excluir la posibilidad de que Satán se esconda tras las apariciones en un intento de engañar a los fieles.
En 2003, el anuario del Vaticano reveló que entre 1905 y 1995 hubo 295 supuestas aparaciones, si bien solo 11 fueron reconocidas como auténticas. Se dijo que en muchos casos las «señales del cielo» fueron expuestas como artimañanas humanas.
Entre quienes se considera que sufrieron revelaciones privadas auténticas están santa Faustina Kowalska, la primera santa del tercer milenio, de quien se dice que fue visitada por aparaciones de Jesús en la década de 1930. También se consideran auténticas las visiones de la virgen María por los tres niños de Fátima, entre 1915 y 1917.
El papa ha declarado una «guerra santa» contra la gente que miente al afirmar que se les aparece la virgen María.
En un intento por extinguir la explosión de falsas apariciones celestiales, Benedicto XVI publicará nuevas reglas para ayudar a los obispos a distinguir las falsas afirmaciones de visiones de Jesús y la virgen María, mensajes, estigmas y estatuas que lloran o sangran. En algunos casos se usarán exorcistas para determinar si una aparición creíble es de origen «divino» o «demoníaco». Esta nueva guía será publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Se dice que el papa está muy preocupado por la proliferación de pseudo-místicos que, afirmando tener línea directa con Dios, se enfrentan a los obispos y atraen a los fieles católicos hacia sus sectas, alejándolos de la Iglesia. Ya hace seis años que Ratzinger, quien entonces era todavía un simple cardenal, advirtió por primera vez del riesgo que el auge de este fenómeno supone para la unidad de la Iglesia.
La Iglesia Católica ha sido tradicionalmente cauta al tratar las «revelaciones privadas», al creer que nada nuevo puede añadirse a la fe católica. Pero según Petrus, una revista en línea italiana, el papa exige ahora explícitamente el «máximo rigor» con las apariciones.
Cuando se realiza la afirmación de una aparición celestial, el obispo local tendrá que formar una comisión de psiquiatras, psicólogos, teólogos y sacerdotes que investigará el caso sistemáticamente. El primer paso será imponer el silencio a los presuntos visionarios, y si estos rehúsan obedecer se considerará una prueba de que sus afirmaciones son falsas.
A continuación los visionarios serán visitados por psiquiatras, ya sean ateos o católicos, para comprobar su salud mentar y verificar que no sufren enfermedades de carácter histérico o alucinatorio, o de delirios de grandeza. El tercer paso será investigar el nivel cultural de la persona y determinar si tienen acceso a material que pudieran usar para apoyar falsamente sus afirmaciones.
Si el visionario se considera creíble, será por último interrogado por uno o más demonólogos y exorcistas para excluir la posibilidad de que Satán se esconda tras las apariciones en un intento de engañar a los fieles.
En 2003, el anuario del Vaticano reveló que entre 1905 y 1995 hubo 295 supuestas aparaciones, si bien solo 11 fueron reconocidas como auténticas. Se dijo que en muchos casos las «señales del cielo» fueron expuestas como artimañanas humanas.
Entre quienes se considera que sufrieron revelaciones privadas auténticas están santa Faustina Kowalska, la primera santa del tercer milenio, de quien se dice que fue visitada por aparaciones de Jesús en la década de 1930. También se consideran auténticas las visiones de la virgen María por los tres niños de Fátima, entre 1915 y 1917.
6 de marzo de 2009
Los obispos piden a sus fieles la abstinencia tecnológica en Cuaresma
Se dispara la venta de vibradores a vapor. | Informador.
Varios obispos italianos han propuesto como penitencia en cuaresma hacer «ayuno» de mensajes de texto (SMS), de iPods y de toda la tecnología moderna.
Al menos una docena de diócesis han recomendado a sus fieles sumar a la abstinencia de carne, recomendada desde hace siglos para este tiempo previo a la Pascua católica, evitar las tentaciones tecnológicas.
Por ejemplo en Módena, al norte de Italia, el obispo Benito Cocchi con apoyo de la Acción Católica y de los Scouts lanzó el día «No-sms» mediante el cual propone renunciar a los mensajes de teléfono móvil todos los viernes de Cuaresma.
La campaña parece conjugar intereses espirituales con económicos por culpa del coltan, el mineral usado para la construcción de los celulares y que es extraído del norte de Kiwu (Congo) donde existe una guerra civil. Así, el Centro Misionero Modenés propuso «boicotear» a los aparatos mediante la campaña cuaresmal en honor a los cuatro millones de muertos congoleños en esa región en 10 años de enfrentamientos.
A la propuesta de Módena se han sumado las diócesis de Bari y Pesaro, mientras en Venecia el patriarcado católico propuso a sus fieles consumir agua corriente en lugar de agua embotellada durante la Cuaresma, incluso a pesar del mal sabor que tienen a veces los canales.
Mientras, en Trento se propone todo un calendario de «sacrificios insólitos» para cada domingo cuaresmal, desde el «ayuno virtual» (nada de Facebook o mp3s) hasta el «ayuno del desperdicio», el «ayuno de alcohol» y el «ayuno de egocentrismo».
Fuentes del Vaticano descartan que se esté estudiando ampliar la lista de prohibiciones en Cuaresma para incluir otros avances modernos como el automóvil, la máquina de escribir, los frigoríficos, la penicilina y demás engendros diabólicos que envenenan el alma.
Varios obispos italianos han propuesto como penitencia en cuaresma hacer «ayuno» de mensajes de texto (SMS), de iPods y de toda la tecnología moderna.
Al menos una docena de diócesis han recomendado a sus fieles sumar a la abstinencia de carne, recomendada desde hace siglos para este tiempo previo a la Pascua católica, evitar las tentaciones tecnológicas.
Por ejemplo en Módena, al norte de Italia, el obispo Benito Cocchi con apoyo de la Acción Católica y de los Scouts lanzó el día «No-sms» mediante el cual propone renunciar a los mensajes de teléfono móvil todos los viernes de Cuaresma.
La campaña parece conjugar intereses espirituales con económicos por culpa del coltan, el mineral usado para la construcción de los celulares y que es extraído del norte de Kiwu (Congo) donde existe una guerra civil. Así, el Centro Misionero Modenés propuso «boicotear» a los aparatos mediante la campaña cuaresmal en honor a los cuatro millones de muertos congoleños en esa región en 10 años de enfrentamientos.
A la propuesta de Módena se han sumado las diócesis de Bari y Pesaro, mientras en Venecia el patriarcado católico propuso a sus fieles consumir agua corriente en lugar de agua embotellada durante la Cuaresma, incluso a pesar del mal sabor que tienen a veces los canales.
Mientras, en Trento se propone todo un calendario de «sacrificios insólitos» para cada domingo cuaresmal, desde el «ayuno virtual» (nada de Facebook o mp3s) hasta el «ayuno del desperdicio», el «ayuno de alcohol» y el «ayuno de egocentrismo».
Fuentes del Vaticano descartan que se esté estudiando ampliar la lista de prohibiciones en Cuaresma para incluir otros avances modernos como el automóvil, la máquina de escribir, los frigoríficos, la penicilina y demás engendros diabólicos que envenenan el alma.
7 de enero de 2009
Exorcista del Vaticano asegura que Satanás está detrás de la crisis económica
La crisis de Alitalia también tiene algo «funestamente satánico». | Cooperativa.
El decano mundial de los exorcistas, padre Gabriele Amorth, aseguró este domingo que la recesión financiera que se vive actualmente es culpa del Demonio, que sugiere decisiones económicas equivocadas para dividir y empobrecer a los países.
En una entrevista a la página web católica Pontifex Roma, el sacerdote dijo que «él [Satanás] se lo pasa en grande e inevitablemente las crisis y desórdenes económicos tienen influencia también en la esfera personal: crean alejamiento y fractura, exactamente lo que quiere Satanás.»
El padre Amorth agregó también que la crisis de la aerolínea Alitalia «también tiene algo funestamente satánico».
El religioso se refirió además a otros temas, como la falta de exorcistas y aseguró que la estrategia de fondo de Satanás es la de «hacer creer que no exista, y pasar inobservado».
Añadió además que parte del clero y algunos obispos han dejado de creer en el demonio, lo que a su juicio, certifica «la victoria de Satanás».
El decano mundial de los exorcistas, padre Gabriele Amorth, aseguró este domingo que la recesión financiera que se vive actualmente es culpa del Demonio, que sugiere decisiones económicas equivocadas para dividir y empobrecer a los países.
En una entrevista a la página web católica Pontifex Roma, el sacerdote dijo que «él [Satanás] se lo pasa en grande e inevitablemente las crisis y desórdenes económicos tienen influencia también en la esfera personal: crean alejamiento y fractura, exactamente lo que quiere Satanás.»
El padre Amorth agregó también que la crisis de la aerolínea Alitalia «también tiene algo funestamente satánico».
El religioso se refirió además a otros temas, como la falta de exorcistas y aseguró que la estrategia de fondo de Satanás es la de «hacer creer que no exista, y pasar inobservado».
Añadió además que parte del clero y algunos obispos han dejado de creer en el demonio, lo que a su juicio, certifica «la victoria de Satanás».
27 de noviembre de 2008
El portavoz de los obispos españoles dice que el crucifijo es «signo de libertad»
En plena euforia tras su reelección. | El País.
«El crucifijo es un signo de garantía de la libertad frente al totalitarismo», declaró el portavoz y secretario general de la Conferencia Epicopal Española (CEE), el jesuita Juan Antonio Martínez Camino, sobre la sentencia que ordena retirar los crucifijos en el colegio Macías Picavea de Valladolid. «Nadie debe temer lo que significa la cruz cuando está presente en la vida pública, porque es un signo de libertad y de distinción entre el Estado y la Iglesia. El que pende de la cruz es el que dijo “dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”», argumentó Martínez Camino. Minutos antes, había sido reelegido para el cargo, con 39 votos de los 77 que se emitieron, frente a 32 votos del sacerdote Eduardo García Parrilla, actual vicesecretario para Asuntos Generales de la CEE.
Los otros candidatos, el obispo de Huesca y Jaca, Jesús Sanz Montes, y el prelado auxiliar de Oviedo, Raúl Berzosa, recibieron dos y tres votos, respectivamente. Se emitió un voto en blanco. Martínez Camino lleva cinco años en el cargo y es uno de los obispos auxiliares del prelado de Madrid y presidente de la CEE, cardenal Antonio María Rouco. Ha sido reelegido para un mandato de otros cinco años.
La apretada votación de ayer constata la división de los obispos entre los partidarios de enfrentarse sin tapujos a las políticas del Gobierno socialista, encabezados por Rouco, y quienes preferirían reacciones más templadas ante las mismas cuestiones, representados por el obispo de Bilbao, Ricardo Blázquez. Éste fue desbancado por Rouco de la presidencia de la CEE en marzo pasado en otra reñida elección.
Susceptible, quizás, a esa ajustada división de sensibilidades, el reelegido portavoz se expresó ayer con moderación sobre dos polémicas de actualidad: la retirada de crucifijos en la escuela pública y la aplicación de la llamada Ley de la Memoria Histórica. Sobre este último asunto, el portavoz episcopal sostuvo ayer que su iglesia «respeta y apoya que se busque y se honre a todos los seres queridos que libremente quieran ser buscados por sus familiares».
«El crucifijo es un signo de garantía de la libertad frente al totalitarismo», declaró el portavoz y secretario general de la Conferencia Epicopal Española (CEE), el jesuita Juan Antonio Martínez Camino, sobre la sentencia que ordena retirar los crucifijos en el colegio Macías Picavea de Valladolid. «Nadie debe temer lo que significa la cruz cuando está presente en la vida pública, porque es un signo de libertad y de distinción entre el Estado y la Iglesia. El que pende de la cruz es el que dijo “dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”», argumentó Martínez Camino. Minutos antes, había sido reelegido para el cargo, con 39 votos de los 77 que se emitieron, frente a 32 votos del sacerdote Eduardo García Parrilla, actual vicesecretario para Asuntos Generales de la CEE.
Los otros candidatos, el obispo de Huesca y Jaca, Jesús Sanz Montes, y el prelado auxiliar de Oviedo, Raúl Berzosa, recibieron dos y tres votos, respectivamente. Se emitió un voto en blanco. Martínez Camino lleva cinco años en el cargo y es uno de los obispos auxiliares del prelado de Madrid y presidente de la CEE, cardenal Antonio María Rouco. Ha sido reelegido para un mandato de otros cinco años.
La apretada votación de ayer constata la división de los obispos entre los partidarios de enfrentarse sin tapujos a las políticas del Gobierno socialista, encabezados por Rouco, y quienes preferirían reacciones más templadas ante las mismas cuestiones, representados por el obispo de Bilbao, Ricardo Blázquez. Éste fue desbancado por Rouco de la presidencia de la CEE en marzo pasado en otra reñida elección.
Susceptible, quizás, a esa ajustada división de sensibilidades, el reelegido portavoz se expresó ayer con moderación sobre dos polémicas de actualidad: la retirada de crucifijos en la escuela pública y la aplicación de la llamada Ley de la Memoria Histórica. Sobre este último asunto, el portavoz episcopal sostuvo ayer que su iglesia «respeta y apoya que se busque y se honre a todos los seres queridos que libremente quieran ser buscados por sus familiares».
15 de noviembre de 2008
Un sacerdote católico niega la comunión a los votantes de Obama
Salvo si hacen penitencia. | Univision.
Un sacerdote católico de Carolina del Sur informó a sus feligreses que no podrán recibir la comunión si votaron por Barack Obama, pues el presidente electo respalda el aborto, y ofrecerle apoyo «constituye una cooperación material con el mal intrínseco».
El reverendo Jay Scott Newman dijo en una carta distribuida el domingo a feligreses de la iglesia católica de Santa María, en Greenville, que si votaron por Obama y toman la santa comunión antes de hacer penitencia, ponen sus almas en peligro.
«Nuestro país ha elegido como jefe del ejecutivo al más radical partidario del aborto que jamás haya servido en el Senado de Estados Unidos o que se haya postulado para presidente», escribió Newman. Aludió a Obama por su nombre completo, incluido su segundo nombre, Hussein.
Un católico que votó por un político partidario del aborto «cuando existían plausibles alternativas» (el derrotado candidato republicano John McCain era enemigo del aborto), realizó «una cooperación material con el mal intrínseco», explicó el sacerdote. Añadió que personas en esa condición «no pueden recibir la santa comunión ... a menos se reconcilien con Dios en el sacramento de la penitencia».
Durante las campaña presidencial de 2008, muchos obispos hablaron en contra del aborto con más vigor que en la campaña de 2004, y señalaron a políticos católicos y a votantes que el tema del aborto era el más importante a la hora de decidir qué candidato respaldarían. Y algunos líderes de la iglesia dijeron que sus feligreses ponían en peligro la inmortalidad de su alma al votar por candidatos partidarios del aborto.
Su santidad Benedicto XVI no ha querido valorar las declaraciones de Newman, limitándose a señalar que la Iglesia Católica tiene la sana costumbre de no implicarse en asuntos políticos. «No colaboramos con Hitler, y no vamos a colaborar con Obama», declaró un portavoz de la Santa Sede, «pero esto no impide que nuestros sacerdotes aconsejen a sus parroquias en cuestiones de índole moral.»
Un sacerdote católico de Carolina del Sur informó a sus feligreses que no podrán recibir la comunión si votaron por Barack Obama, pues el presidente electo respalda el aborto, y ofrecerle apoyo «constituye una cooperación material con el mal intrínseco».
El reverendo Jay Scott Newman dijo en una carta distribuida el domingo a feligreses de la iglesia católica de Santa María, en Greenville, que si votaron por Obama y toman la santa comunión antes de hacer penitencia, ponen sus almas en peligro.
«Nuestro país ha elegido como jefe del ejecutivo al más radical partidario del aborto que jamás haya servido en el Senado de Estados Unidos o que se haya postulado para presidente», escribió Newman. Aludió a Obama por su nombre completo, incluido su segundo nombre, Hussein.
Un católico que votó por un político partidario del aborto «cuando existían plausibles alternativas» (el derrotado candidato republicano John McCain era enemigo del aborto), realizó «una cooperación material con el mal intrínseco», explicó el sacerdote. Añadió que personas en esa condición «no pueden recibir la santa comunión ... a menos se reconcilien con Dios en el sacramento de la penitencia».
Durante las campaña presidencial de 2008, muchos obispos hablaron en contra del aborto con más vigor que en la campaña de 2004, y señalaron a políticos católicos y a votantes que el tema del aborto era el más importante a la hora de decidir qué candidato respaldarían. Y algunos líderes de la iglesia dijeron que sus feligreses ponían en peligro la inmortalidad de su alma al votar por candidatos partidarios del aborto.
Su santidad Benedicto XVI no ha querido valorar las declaraciones de Newman, limitándose a señalar que la Iglesia Católica tiene la sana costumbre de no implicarse en asuntos políticos. «No colaboramos con Hitler, y no vamos a colaborar con Obama», declaró un portavoz de la Santa Sede, «pero esto no impide que nuestros sacerdotes aconsejen a sus parroquias en cuestiones de índole moral.»
11 de noviembre de 2008
Rouco y Gallardón piden a la Virgen de la Almudena ayuda para los afectados por la crisis
Sin embargo, la salida en procesión de la virgen no provocó la esperada lluvia de billetes de 500€. | Público.
El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y el alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón, han pedido a la Virgen de la Almudena, patrona de Madrid, ayuda para todos aquellos que sufren dificultades debido a la crisis económica.
Durante la homilía de la misa celebrada en la plaza Mayor con motivo de la festividad de la patrona, que ha reunido a miles de madrileños alrededor de su imagen, Rouco Varela ha señalado que la «maternidad de la virgen» se necesita «con nueva urgencia» ya que Madrid «también sufre las consecuencias de la crisis de la economía».
«Crece el paro, aumentan las dificultades de muchas familias para hacer frente a los gastos», ha dicho el cardenal arzobispo, que ha incidido en la «soledad» como uno de los mayores males de nuestro tiempo y que a su juicio afecta, principalmente, a los inmigrantes.
También ha disertado sobre la «soledad» que sufren «las madres que quieren conservar las vidas de sus hijos no nacidos y luchan por ellos», un «drama espiritual y humanamente sangrante» que, según ha asegurado, vive la capital.
Además de referirse al aborto, el arzobispo ha pedido tanto a los fieles como a los que «no se consideran tales» una «respuesta de amor fraterno, realista y comprometido» para ayudar a los «hermanos madrileños» que necesitan ayuda «sin demora», y ha culpado de la crisis económica a la «crisis de conciencia moral y espiritual» que en su opinión se atraviesa en estos momentos.
En la misma línea, el alcalde de Madrid, quien hoy ha renovado el tradicional Voto de la Villa a la Virgen, le ha pedido a la patrona que proporcione «aliento y consuelo» a todas las familias «cercadas hoy por la angustia», así como a los que «ven peligrar su empleo» y a los jóvenes que «advierten las dificultades pero siguen esforzándose».
«Cuando la crisis económica ensombrece el paisaje del bienestar es cuando comprendemos que el bien más valioso es el que conforman los lazos de solidaridad, generosidad y comprensión», ha manifestado Ruiz-Gallardón, quien también ha recordado la «alta responsabilidad» que deben afrontar ahora «quienes tienen responsabilidad de gobierno».
Alberto Ruíz-Gallardón ha ofrecido el «máximo apoyo» y la «colaboración más entusiasta» al cardenal de cara a la organización de la Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en la capital en 2011, y le ha agradecido que haya propuesto al Papa Benedicto XVI una visita a Madrid, «que tanto nos ilusiona».
Como es tradición durante la renovación del Voto, el alcalde ha confirmado «la especial relación de lealtad y gratitud» que vincula a la ciudad de Madrid con la Familia Real, que ha definido como «una institución clave para el progreso de España».
Tras la eucaristía, la imagen de la virgen ha recorrido en procesión las calles de la Sal, Postas, Esparteros, Mayor, Arenal, Plaza de Isabel II, Vergara, Requena y Bailén, engalanadas hoy con flores para la ocasión, para volver a la catedral por la Plaza de la Almudena.
En este acto religioso han estado presentes otras autoridades como la presidenta regional, Esperanza Aguirre, y varios concejales del Ayuntamiento, como la responsable de Medio Ambiente, Ana Botella.
El cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y el alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón, han pedido a la Virgen de la Almudena, patrona de Madrid, ayuda para todos aquellos que sufren dificultades debido a la crisis económica.Durante la homilía de la misa celebrada en la plaza Mayor con motivo de la festividad de la patrona, que ha reunido a miles de madrileños alrededor de su imagen, Rouco Varela ha señalado que la «maternidad de la virgen» se necesita «con nueva urgencia» ya que Madrid «también sufre las consecuencias de la crisis de la economía».
«Crece el paro, aumentan las dificultades de muchas familias para hacer frente a los gastos», ha dicho el cardenal arzobispo, que ha incidido en la «soledad» como uno de los mayores males de nuestro tiempo y que a su juicio afecta, principalmente, a los inmigrantes.
También ha disertado sobre la «soledad» que sufren «las madres que quieren conservar las vidas de sus hijos no nacidos y luchan por ellos», un «drama espiritual y humanamente sangrante» que, según ha asegurado, vive la capital.
Además de referirse al aborto, el arzobispo ha pedido tanto a los fieles como a los que «no se consideran tales» una «respuesta de amor fraterno, realista y comprometido» para ayudar a los «hermanos madrileños» que necesitan ayuda «sin demora», y ha culpado de la crisis económica a la «crisis de conciencia moral y espiritual» que en su opinión se atraviesa en estos momentos.
En la misma línea, el alcalde de Madrid, quien hoy ha renovado el tradicional Voto de la Villa a la Virgen, le ha pedido a la patrona que proporcione «aliento y consuelo» a todas las familias «cercadas hoy por la angustia», así como a los que «ven peligrar su empleo» y a los jóvenes que «advierten las dificultades pero siguen esforzándose».
«Cuando la crisis económica ensombrece el paisaje del bienestar es cuando comprendemos que el bien más valioso es el que conforman los lazos de solidaridad, generosidad y comprensión», ha manifestado Ruiz-Gallardón, quien también ha recordado la «alta responsabilidad» que deben afrontar ahora «quienes tienen responsabilidad de gobierno».
Alberto Ruíz-Gallardón ha ofrecido el «máximo apoyo» y la «colaboración más entusiasta» al cardenal de cara a la organización de la Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en la capital en 2011, y le ha agradecido que haya propuesto al Papa Benedicto XVI una visita a Madrid, «que tanto nos ilusiona».
Como es tradición durante la renovación del Voto, el alcalde ha confirmado «la especial relación de lealtad y gratitud» que vincula a la ciudad de Madrid con la Familia Real, que ha definido como «una institución clave para el progreso de España».
Tras la eucaristía, la imagen de la virgen ha recorrido en procesión las calles de la Sal, Postas, Esparteros, Mayor, Arenal, Plaza de Isabel II, Vergara, Requena y Bailén, engalanadas hoy con flores para la ocasión, para volver a la catedral por la Plaza de la Almudena.
En este acto religioso han estado presentes otras autoridades como la presidenta regional, Esperanza Aguirre, y varios concejales del Ayuntamiento, como la responsable de Medio Ambiente, Ana Botella.
7 de noviembre de 2008
El Observatorio Antidifamación Religiosa solicita la retirada de un capítulo de una serie de La 2
No se descartan medidas más enérgicas. | El Mundo.
El Observatorio Antidifamación Religiosa ha pedido a RTVE que retire el capítulo siete de la serie Plutón BRBNero, que La 2 emitió el pasado miércoles. La asociación entiende que sus bromas ofenden a los católicos, y recomienda además a la cadena pública que la producción de Álex de la Iglesia deje de ser emitida.
La ofensa, según la entiende esta asociación, se produce en el minuto 23:19 del episodio, momento en el que el narrador se pregunta: «¿Recibiremos muchas denuncias por decir que la Capilla Sixtina es una sauna de chulo de putas o se entenderá que se trata de la opinión particular de un extraterrestre irascible y que nosotros no tenemos nada en contra del Vaticano?»
Estas palabras están fundamentadas en una secuencia anterior. El narrador hacía referencia a una frase del marciano Roswell, un personaje de la serie que destaca por su mal humor y está interpretado por Enrique Villén. En una de las últimas escenas, en torno al minuto 16, se declara seguidor de Torquemada y Hitler, un «encanto», asegura.
«La Humanidad ha hecho cosas maravillosas. ¿Qué pasa con Miguel Ángel? ¿Qué pasa con la Capilla Sixtina?», le cuestiona su interlocutor, Wollensky (Manuel Tallafé). «Una sauna de chulo putas», contesta Roswell con vehemencia, antes de tachar a la Gioconda de «una zorrilla salida».
Por este motivo, el Observatorio ha manifestado que la afirmación atenta contra el derecho al honor de los católicos y que supone «un escarnio de las creencias religiosas de muchos ciudadanos en este país». Así, ha señalado que «estas afirmaciones no son de recibo y menos en un canal que pagan todos los españoles con sus impuestos».
Además, añade que la frase no puede encontrar justificación en el humor, «ya que bajo tal pretexto se puede inducir a la burla, ridiculización y, en último extremo, al odio hacia la fe católica o hacia los católicos».
Por su parte, un portavoz de RTVE ha asegurado que se trata de una frase dentro de una serie de ficción, que se caracteriza por el humor absurdo e histriónico. No obstante, ha recalcado que la Corporación «lamenta que ese momento» de un guión, «cuya finalidad es la de entretener», introduzca algo que puede ofender a algún ciudadano. En este sentido, este mismo portavoz ha afirmado que «no es la intención de los programas de Televisión Española que esto ocurra».
Aunque el Observatorio no descarta la adopción de medida más enérgicas en caso de que sus reinvindicaciones sean ignoradas, sus portavoces explicaron que no desean ser violentos. «No somos como los musulmanes, que a la mínima te amenazan de muerte. Si por algo destacamos los católicos es por nuestra tolerancia y actitud dialogante.»
El Observatorio Antidifamación Religiosa ha pedido a RTVE que retire el capítulo siete de la serie Plutón BRBNero, que La 2 emitió el pasado miércoles. La asociación entiende que sus bromas ofenden a los católicos, y recomienda además a la cadena pública que la producción de Álex de la Iglesia deje de ser emitida.
La ofensa, según la entiende esta asociación, se produce en el minuto 23:19 del episodio, momento en el que el narrador se pregunta: «¿Recibiremos muchas denuncias por decir que la Capilla Sixtina es una sauna de chulo de putas o se entenderá que se trata de la opinión particular de un extraterrestre irascible y que nosotros no tenemos nada en contra del Vaticano?»
Estas palabras están fundamentadas en una secuencia anterior. El narrador hacía referencia a una frase del marciano Roswell, un personaje de la serie que destaca por su mal humor y está interpretado por Enrique Villén. En una de las últimas escenas, en torno al minuto 16, se declara seguidor de Torquemada y Hitler, un «encanto», asegura.
«La Humanidad ha hecho cosas maravillosas. ¿Qué pasa con Miguel Ángel? ¿Qué pasa con la Capilla Sixtina?», le cuestiona su interlocutor, Wollensky (Manuel Tallafé). «Una sauna de chulo putas», contesta Roswell con vehemencia, antes de tachar a la Gioconda de «una zorrilla salida».
Por este motivo, el Observatorio ha manifestado que la afirmación atenta contra el derecho al honor de los católicos y que supone «un escarnio de las creencias religiosas de muchos ciudadanos en este país». Así, ha señalado que «estas afirmaciones no son de recibo y menos en un canal que pagan todos los españoles con sus impuestos».
Además, añade que la frase no puede encontrar justificación en el humor, «ya que bajo tal pretexto se puede inducir a la burla, ridiculización y, en último extremo, al odio hacia la fe católica o hacia los católicos».
Por su parte, un portavoz de RTVE ha asegurado que se trata de una frase dentro de una serie de ficción, que se caracteriza por el humor absurdo e histriónico. No obstante, ha recalcado que la Corporación «lamenta que ese momento» de un guión, «cuya finalidad es la de entretener», introduzca algo que puede ofender a algún ciudadano. En este sentido, este mismo portavoz ha afirmado que «no es la intención de los programas de Televisión Española que esto ocurra».
Aunque el Observatorio no descarta la adopción de medida más enérgicas en caso de que sus reinvindicaciones sean ignoradas, sus portavoces explicaron que no desean ser violentos. «No somos como los musulmanes, que a la mínima te amenazan de muerte. Si por algo destacamos los católicos es por nuestra tolerancia y actitud dialogante.»
21 de octubre de 2008
Un sacerdote infecta la red de la iglesia mientras navegaba por webs porno
La iglesia considera pecado el uso medidas de protección en los ordenadores. | The Local.
Un sacerdote de Strängnäs, en el centro de Suecia, ha dimitido de su puesto después de que su costumbre de navegar por webs pornográficas provocase la entrada de un virus que tiró la red local de la iglesia.
El ministro de la Iglesia de Suecia admitió que pasaba un montó de tiempo viendo sitios web pornográficos. Pero sus hábitos habrían pasado desapercibidos de no ser porque los sitios que visitaba le transmitieron un virus informático letal.
«Ha decidido renunciar recientemente», dijo Charlotta Novosel, una portavoz legal de la iglesia. Las autoridades eclesiásticas aún no han decidido si el sacerdote debería ser apartado formalmente del ministerio.
El número de casos relacionados con el sexo que implican a sacerdotes se ha disparado en los últimos años. «Los sacerdotes también son personas», declaró el arzobispo Anders Wejryd. «Pero no tengo comprensión alguna para alguien que se sienta y navega por sitios porno en los ordenadores de la parroquia», añadió.
Un cura en Gotenburgo fue recientemente investigado por humedecer post-its con su pene y pegarlos en una oficina. Tras una revisión oficial, las autoridades decidieron permitirle continuar con su trabajo.
Un sacerdote de Strängnäs, en el centro de Suecia, ha dimitido de su puesto después de que su costumbre de navegar por webs pornográficas provocase la entrada de un virus que tiró la red local de la iglesia.
El ministro de la Iglesia de Suecia admitió que pasaba un montó de tiempo viendo sitios web pornográficos. Pero sus hábitos habrían pasado desapercibidos de no ser porque los sitios que visitaba le transmitieron un virus informático letal.
«Ha decidido renunciar recientemente», dijo Charlotta Novosel, una portavoz legal de la iglesia. Las autoridades eclesiásticas aún no han decidido si el sacerdote debería ser apartado formalmente del ministerio.
El número de casos relacionados con el sexo que implican a sacerdotes se ha disparado en los últimos años. «Los sacerdotes también son personas», declaró el arzobispo Anders Wejryd. «Pero no tengo comprensión alguna para alguien que se sienta y navega por sitios porno en los ordenadores de la parroquia», añadió.
Un cura en Gotenburgo fue recientemente investigado por humedecer post-its con su pene y pegarlos en una oficina. Tras una revisión oficial, las autoridades decidieron permitirle continuar con su trabajo.
18 de septiembre de 2008
Evolucionistas peregrinan en masa para ver una mancha con la forma de Darwin
Afirman que la imagen les llena de un sobrecogedor sentimiento de lógica. | The Onion.
Un flujo constante de devotos evolucionistas sigue reuniéndose en la pequeña población de Dayton (Tennesse) para ser testigos de los que muchos creen que es una imagen de Charles Darwin, el autor de El origen de las especies y fundador del movimiento evolucionista moderno, que se ha aparecido en un muro de hormigón del centro de la ciudad.
«Traje a mi bebé para que toque el muro, de forma que el poder de Darwin purifique su genoma de genes indeseables», dijo Darlene Freiberg, una de las muchas personas de la creciente multitud reunida en Dayton para ver la misteriosa mancha, que apareció el lunes pasado en un lado del Juzgado del Condado de Rhea. El edificio también albergó el famoso «Juicio de los Monos de Scopes» y es ampliamente considerado uno de los lugares más sagrados del darwinismo. «Perdóname, oh Charles, por haber dudado alguna vez de tu Divina Evolución. Tras ver este milagro de pigmentación del cemento con mis propios ojos, mi fe en el razonamiento empírico nunca volverá a temblar», añadió Freiberg. «¡Contemplad el poder y la gloria del método científico!»
Desde que los primeros testigos informaron de la inexplicable mancha, que recuerda a una figura masculina del siglo XIX con la frente despejada y la barba larga, esta ciudad habitualmente tranquila se ha convertido en un hervidero de zelotes biológicos. Miles de peregrinos de lugares tan lejanos como el Departamento de Paleoantropología de Berkeley han acudido al lugar para depositar coronas de flores y velas encendidas, leer en voz altas las obras de Darwin y en definitiva prestar homenaje a la misteriosa mancha azul verdosa.
Aprovechando el flujo de creyentes empíricos, los vendedores callejeros han prolijerado por toda Dayton, vendiendo reliquias y obras de arte evolucionistas a los miles de peregrinos que esperan echar un vistazo a la imagen. Hay de todo a la venta, desde pequeñas astillas de madera que supuestamente formaron parte del Beagle —el velero de investigación en el que Darwin hizo su legendaria expedición a las Islas Galápagos— a notas de conferencia presuntamente tocadas por el evolucionista británico Alfred Russel Wallace.
«Nunce me he sentido tan cerca de las ideas de Darwin», dijo el zoólogo Fred Granger, que esperó en la cola 16 horas para ver la mancha. «Que su nombre sea loado y sus teorías sobre la selección natural tengan ecos en todas las áreas de la observación naturalista por siempre.»
A pesar del entusiasmo que la llamada «Mancha de Darwin» ha generado entre la fe evolucionista, queda algún desacuerdo sobre su origen. Algunos creen que la imagen se parece más al rostro de Stephen Jay Gould, columnista desde hace años de la revista Natural History y creador de la teoría del equilibrio puntuado, y que es por tanto una prueba de la cladogénesis rápida. Una pequeña minoría sostiene que es la cara de Carl Sagan, y que debe considerarse como un aviso para aquellos no creyentes que aún no han visto su existosa serie Cosmos: Un viaje personal.
Otros incluso han intentado desacreditar completamente el milagro, afirmando que hay varias explicaciones alteranitvas para la apariencia de la inexplicada decoloración. «Es una mancha sobre un muro, y nada más», dijo el Reverendo Clement McCoy, profesor de la Oral Roberts University y prominente opositor de la teoría evolucionista. «Todo lo demás es una fantasía ilusioria del pensamiento evolucionista fanático que solo ve lo que desea ver con la esperanza de validar un sistema de creencias ilógico y carente de base. Solo espero que estos herejes vean el error que cometen y que Nuestro Omnipotente Dios les castigue con Su venganza.»
Pero quienes han hecho el largo viaje hasta Dayton siguen firmes en su creencia de que la selección natural —un proceso por el que ciertos genes se ven favorecidos sobre otros menos propicios a la supervivencia— es el único creador de vida tal como la conocemos. Esta mancha, afirman, es la prueba que hemos estado esperando.
«A quienes negarían que la deriva genética es responsable de un árbol evolutivo ramificado de creciente biodiversidad entre ecosistemas cambiantes les dicimos: “¡Mirad al rostro de Darwin!”», dijo Jeanette Cosgrove, quien, junto con compañeros de su clase de microbiología, ha mentenido una vigilia con velas en el lugar durante las últimas 72 horas.
«Durante millones de generaciones sucesivas, una subvariante específica de una especie de cieno se adaptó a este muro de hormigón concreto, para un día formar esta mancha, y así manifestar esta visión del glorioso rostro de Darwin», dijo Cosgrove, embargada por la emoción. «Es un milagro», añadió.
Un flujo constante de devotos evolucionistas sigue reuniéndose en la pequeña población de Dayton (Tennesse) para ser testigos de los que muchos creen que es una imagen de Charles Darwin, el autor de El origen de las especies y fundador del movimiento evolucionista moderno, que se ha aparecido en un muro de hormigón del centro de la ciudad.«Traje a mi bebé para que toque el muro, de forma que el poder de Darwin purifique su genoma de genes indeseables», dijo Darlene Freiberg, una de las muchas personas de la creciente multitud reunida en Dayton para ver la misteriosa mancha, que apareció el lunes pasado en un lado del Juzgado del Condado de Rhea. El edificio también albergó el famoso «Juicio de los Monos de Scopes» y es ampliamente considerado uno de los lugares más sagrados del darwinismo. «Perdóname, oh Charles, por haber dudado alguna vez de tu Divina Evolución. Tras ver este milagro de pigmentación del cemento con mis propios ojos, mi fe en el razonamiento empírico nunca volverá a temblar», añadió Freiberg. «¡Contemplad el poder y la gloria del método científico!»
Desde que los primeros testigos informaron de la inexplicable mancha, que recuerda a una figura masculina del siglo XIX con la frente despejada y la barba larga, esta ciudad habitualmente tranquila se ha convertido en un hervidero de zelotes biológicos. Miles de peregrinos de lugares tan lejanos como el Departamento de Paleoantropología de Berkeley han acudido al lugar para depositar coronas de flores y velas encendidas, leer en voz altas las obras de Darwin y en definitiva prestar homenaje a la misteriosa mancha azul verdosa.
Aprovechando el flujo de creyentes empíricos, los vendedores callejeros han prolijerado por toda Dayton, vendiendo reliquias y obras de arte evolucionistas a los miles de peregrinos que esperan echar un vistazo a la imagen. Hay de todo a la venta, desde pequeñas astillas de madera que supuestamente formaron parte del Beagle —el velero de investigación en el que Darwin hizo su legendaria expedición a las Islas Galápagos— a notas de conferencia presuntamente tocadas por el evolucionista británico Alfred Russel Wallace.
«Nunce me he sentido tan cerca de las ideas de Darwin», dijo el zoólogo Fred Granger, que esperó en la cola 16 horas para ver la mancha. «Que su nombre sea loado y sus teorías sobre la selección natural tengan ecos en todas las áreas de la observación naturalista por siempre.»
A pesar del entusiasmo que la llamada «Mancha de Darwin» ha generado entre la fe evolucionista, queda algún desacuerdo sobre su origen. Algunos creen que la imagen se parece más al rostro de Stephen Jay Gould, columnista desde hace años de la revista Natural History y creador de la teoría del equilibrio puntuado, y que es por tanto una prueba de la cladogénesis rápida. Una pequeña minoría sostiene que es la cara de Carl Sagan, y que debe considerarse como un aviso para aquellos no creyentes que aún no han visto su existosa serie Cosmos: Un viaje personal.
Otros incluso han intentado desacreditar completamente el milagro, afirmando que hay varias explicaciones alteranitvas para la apariencia de la inexplicada decoloración. «Es una mancha sobre un muro, y nada más», dijo el Reverendo Clement McCoy, profesor de la Oral Roberts University y prominente opositor de la teoría evolucionista. «Todo lo demás es una fantasía ilusioria del pensamiento evolucionista fanático que solo ve lo que desea ver con la esperanza de validar un sistema de creencias ilógico y carente de base. Solo espero que estos herejes vean el error que cometen y que Nuestro Omnipotente Dios les castigue con Su venganza.»
Pero quienes han hecho el largo viaje hasta Dayton siguen firmes en su creencia de que la selección natural —un proceso por el que ciertos genes se ven favorecidos sobre otros menos propicios a la supervivencia— es el único creador de vida tal como la conocemos. Esta mancha, afirman, es la prueba que hemos estado esperando.
«A quienes negarían que la deriva genética es responsable de un árbol evolutivo ramificado de creciente biodiversidad entre ecosistemas cambiantes les dicimos: “¡Mirad al rostro de Darwin!”», dijo Jeanette Cosgrove, quien, junto con compañeros de su clase de microbiología, ha mentenido una vigilia con velas en el lugar durante las últimas 72 horas.
«Durante millones de generaciones sucesivas, una subvariante específica de una especie de cieno se adaptó a este muro de hormigón concreto, para un día formar esta mancha, y así manifestar esta visión del glorioso rostro de Darwin», dijo Cosgrove, embargada por la emoción. «Es un milagro», añadió.
12 de septiembre de 2008
Se suicida una adolescente india angustiada por las noticias del apocalipsis provocado por el LHC
Miles de ciudadanos acudieron a los templos para rezar y ayunar. | News.com.au.
Una adolescente del centro de la India se suicidó el miércoles tras quedar traumatizada por las noticias de que un experimiento europeo sobre el Big Bang podría provocar el fin del mundo, según dijo su padre.
La joven, de 16 años de edad y oriunda del estado de Madhya Pradesh, bebió pesticida y falleció a pesar de ser trasladada al hospital, según fuentes policiales.
Su padre, identificado en la televisión local como Biharilal, dijo que su hija, Chayya, se suicidó tras ver las predicciones de apocalipsis hechas en los programas de noticias indios.
«En los últimos dos días, Chayya había preguntado, a mí y a otros familiares, sobre si el mundo se acabaría el 10 de septiembre», dijo Biharilal. «Intentamos distraer su atención y le dijimos que no se preocupase de esas cosas, con poco éxito.»
En los dos últimos días, muchos canales de noticias indios emitieron debates en los que se hacía predicciones apocalípticas sobre el enorme colisionador de partículas enterrado bajo la frontera francosuiza. El articulo, llamado Large Hadron Collider (LHC), fue encendido el miércoles, dando inicio a lo que los expertos llaman el mayor experimento científico de la historia de la humanidad.
La máquina hace chocar partículas para recrear, a pequeña escala, las condiciones que se dieron en el Big Bang que creó el universo. Destacados científicos e investigadores del CERN declararon que el experimento era seguro, rechazando como «pura ficción» las predicciones apocalípticas respecto a que podría crearse antimateria o agujeros negros.
Pero en sociedades profundamente religiosas y supersticiosas como la India, los miedos sobre el experimento y los pequeños riesgos inherentes se extendieron rápidamente por los medios de comunicación.
En el este del país, miles de personas corrieron a los templos para rezar y ayunar mientras otros saboreaban sus comidas favoritas en previsión de que el mundo se acabase. «Ayer había mil devotos más que cualquier día normal», dijo Benudhara Sahu, un funcionario de un templo en el estado de Orisa.
Muchas mujeres y niños acudieron a los templos e hicieron ayuno mientras rezaban por su liberación, según declararon funcionarios y testigos. Las garantías sobre que nada ocurriría dadas por científicos y medios de comunicación no valían nada para amas de casa como Rukmini Moharana. «Visité el templo y oré», dijo. «Estoy ayunando por seguridad, ya que solo dios puede salvarnos.»
Una adolescente del centro de la India se suicidó el miércoles tras quedar traumatizada por las noticias de que un experimiento europeo sobre el Big Bang podría provocar el fin del mundo, según dijo su padre.
La joven, de 16 años de edad y oriunda del estado de Madhya Pradesh, bebió pesticida y falleció a pesar de ser trasladada al hospital, según fuentes policiales.
Su padre, identificado en la televisión local como Biharilal, dijo que su hija, Chayya, se suicidó tras ver las predicciones de apocalipsis hechas en los programas de noticias indios.
«En los últimos dos días, Chayya había preguntado, a mí y a otros familiares, sobre si el mundo se acabaría el 10 de septiembre», dijo Biharilal. «Intentamos distraer su atención y le dijimos que no se preocupase de esas cosas, con poco éxito.»
En los dos últimos días, muchos canales de noticias indios emitieron debates en los que se hacía predicciones apocalípticas sobre el enorme colisionador de partículas enterrado bajo la frontera francosuiza. El articulo, llamado Large Hadron Collider (LHC), fue encendido el miércoles, dando inicio a lo que los expertos llaman el mayor experimento científico de la historia de la humanidad.
La máquina hace chocar partículas para recrear, a pequeña escala, las condiciones que se dieron en el Big Bang que creó el universo. Destacados científicos e investigadores del CERN declararon que el experimento era seguro, rechazando como «pura ficción» las predicciones apocalípticas respecto a que podría crearse antimateria o agujeros negros.
Pero en sociedades profundamente religiosas y supersticiosas como la India, los miedos sobre el experimento y los pequeños riesgos inherentes se extendieron rápidamente por los medios de comunicación.
En el este del país, miles de personas corrieron a los templos para rezar y ayunar mientras otros saboreaban sus comidas favoritas en previsión de que el mundo se acabase. «Ayer había mil devotos más que cualquier día normal», dijo Benudhara Sahu, un funcionario de un templo en el estado de Orisa.
Muchas mujeres y niños acudieron a los templos e hicieron ayuno mientras rezaban por su liberación, según declararon funcionarios y testigos. Las garantías sobre que nada ocurriría dadas por científicos y medios de comunicación no valían nada para amas de casa como Rukmini Moharana. «Visité el templo y oré», dijo. «Estoy ayunando por seguridad, ya que solo dios puede salvarnos.»
3 de septiembre de 2008
Un nigeriano acepta divorciarse de 82 esposas para cumplir con la ley islámica
So pena de muerte. | BBC.
Un portavoz del emir de Bida, una ciudad del estado de Níger —en el centro de Nigeria— confirmó que el octogenario Mohammed Bello Abubakar, de 84 años de edad y padre de por lo menos 170 hijos, aceptó finalmente cumplir la sentencia del tribunal islámico que le había ordenado divorciarse de 82 de sus 86 esposas para evitar la pena capital.
El caso de Bello se hizo público cuando varios «Doctos de la Sharia» (expertos en la ley islámica) cuestionaron el modo de vida de este hombre, un ex maestro y ex predicador que tenía fama en la región por sus supuestas facultades para curar enfermos. Ni Bello ni sus mujeres registran ningún trabajo o actividad lucrativa conocida que les permita mantener a su prole.
Según jueces de la Sharia, Mohammed Bello Abubakar transgredió seriamente el código musulmán que —sostienen— establece que cuatro y sólo cuatro es el número máximo de esposas que puede tener un fiel seguidor de los preceptos de Mahoma.
Desde el retorno de los gobiernos civiles a Nigeria, en 1999, una decena de estados de mayoría musulmana —principalmente en el centro-norte del país— reintrodujeron una versión local del sistema de la Sharia.
Uno de los máximos tribunales encargado de aplicar el código en Níger, el Jamatu Nasril Islam (JNI) sentenció a Bello el pasado 21 de agosto a la pena de muerte por haber violado la ley. La condena ha sido ahora derogada, pese a la inicial resistencia de Bello. «Todas mis esposas tienen hijos y con algunas estuve casado por más de 30 años. ¿Cómo esperan que las abandone en dos días?», protestó Bello en cuanto supo del dictamen.
Según el portavoz del emir de Bida, a pesar de que Bello insiste en que en ninguna parte del Corán se establece el límite de cuatro esposas para un buen musulmán, finalmente aceptó la resolución de iniciar en forma inmediata el proceso de divorcio múltiple y el desalojo de 82 esposas del domicilio conyugal.
Un portavoz del emir de Bida, una ciudad del estado de Níger —en el centro de Nigeria— confirmó que el octogenario Mohammed Bello Abubakar, de 84 años de edad y padre de por lo menos 170 hijos, aceptó finalmente cumplir la sentencia del tribunal islámico que le había ordenado divorciarse de 82 de sus 86 esposas para evitar la pena capital.El caso de Bello se hizo público cuando varios «Doctos de la Sharia» (expertos en la ley islámica) cuestionaron el modo de vida de este hombre, un ex maestro y ex predicador que tenía fama en la región por sus supuestas facultades para curar enfermos. Ni Bello ni sus mujeres registran ningún trabajo o actividad lucrativa conocida que les permita mantener a su prole.
Según jueces de la Sharia, Mohammed Bello Abubakar transgredió seriamente el código musulmán que —sostienen— establece que cuatro y sólo cuatro es el número máximo de esposas que puede tener un fiel seguidor de los preceptos de Mahoma.
Desde el retorno de los gobiernos civiles a Nigeria, en 1999, una decena de estados de mayoría musulmana —principalmente en el centro-norte del país— reintrodujeron una versión local del sistema de la Sharia.
Uno de los máximos tribunales encargado de aplicar el código en Níger, el Jamatu Nasril Islam (JNI) sentenció a Bello el pasado 21 de agosto a la pena de muerte por haber violado la ley. La condena ha sido ahora derogada, pese a la inicial resistencia de Bello. «Todas mis esposas tienen hijos y con algunas estuve casado por más de 30 años. ¿Cómo esperan que las abandone en dos días?», protestó Bello en cuanto supo del dictamen.
Según el portavoz del emir de Bida, a pesar de que Bello insiste en que en ninguna parte del Corán se establece el límite de cuatro esposas para un buen musulmán, finalmente aceptó la resolución de iniciar en forma inmediata el proceso de divorcio múltiple y el desalojo de 82 esposas del domicilio conyugal.
27 de agosto de 2008
Suspenden el certamen «Miss Monja 2008»
El organizador recibió amenazas de ir al infierno en su blog. | El País.
El sacerdote italiano Antonio Rungi, que había lanzado un concurso en Internet para elegir a la hermana más guapa del país, ha suspendido hoy momentáneamente la iniciativa tras recibir una ola de críticas.
Rungi había invitado a las religiosas y novicias italianas de entre 18 y 40 años a que mandasen sus fotos para participar en un concurso de belleza que, según el sacerdote, acabaría con la imagen de que las chicas que se hacen monjas son las menos atractivas.
«¿Piensa que todas las monjas son viejas y tristes? Pues eso se acabó», declaró Rungi al periódico milanés Corriere della Sera, al que también aseguró que la idea se le había ocurrido a un grupo de monjas y que en ningún momento pretendía mostrar imágenes de monjas en traje de baño.
Pero después de lanzar el concurso en su blog, el padre empezó a recibir insultos y amenazas. Uno de los más comunes, que se iría al infierno. Las organizaciones religiosas también se manifestaron en contra. Un comunicado emitido por el presidente de la Asociación Cultural de Docentes Católicos, Alberto Giannino, decía que la iniciativa «menosprecia el papel de las monjas consagradas a Dios, a las misiones, a las obra de caridad, y a los más indefensos».
Tras las críticas, Rungi ha aclarado que el concurso quería ser una «provocación» para «llamar la atención sobre el mundo de las monjas, a menudo poco valorado», y sobre «la falta de vocaciones entre las mujeres italianas». También ha dicho que sólo retomará «Miss Monja» cuando se entienda «la bondad de la iniciativa» y no se malinterprete.
El sacerdote italiano Antonio Rungi, que había lanzado un concurso en Internet para elegir a la hermana más guapa del país, ha suspendido hoy momentáneamente la iniciativa tras recibir una ola de críticas.
Rungi había invitado a las religiosas y novicias italianas de entre 18 y 40 años a que mandasen sus fotos para participar en un concurso de belleza que, según el sacerdote, acabaría con la imagen de que las chicas que se hacen monjas son las menos atractivas.
«¿Piensa que todas las monjas son viejas y tristes? Pues eso se acabó», declaró Rungi al periódico milanés Corriere della Sera, al que también aseguró que la idea se le había ocurrido a un grupo de monjas y que en ningún momento pretendía mostrar imágenes de monjas en traje de baño.
Pero después de lanzar el concurso en su blog, el padre empezó a recibir insultos y amenazas. Uno de los más comunes, que se iría al infierno. Las organizaciones religiosas también se manifestaron en contra. Un comunicado emitido por el presidente de la Asociación Cultural de Docentes Católicos, Alberto Giannino, decía que la iniciativa «menosprecia el papel de las monjas consagradas a Dios, a las misiones, a las obra de caridad, y a los más indefensos».
Tras las críticas, Rungi ha aclarado que el concurso quería ser una «provocación» para «llamar la atención sobre el mundo de las monjas, a menudo poco valorado», y sobre «la falta de vocaciones entre las mujeres italianas». También ha dicho que sólo retomará «Miss Monja» cuando se entienda «la bondad de la iniciativa» y no se malinterprete.
26 de agosto de 2008
Organizan un certamen de belleza para monjas por Internet
El organizador, un sacerdote napolitano, afirma que están «marginadas» en la vida eclesiástica. | CNN.
Un sacerdote y teólogo italiano está organizando un certamen de belleza en línea para monjas con el objetivo de darles más visibilidad dentro de la Iglesia Católica y romper el estereotipo de que todas ellas son viejas y adustas.
El certamen «Miss Hermana 2008» empezará en septiembre en el blog del Revenrendo Antonio Rungi y dará a las monjas de todo el mundo la oportunidad de demostrar su trabajo y su belleza.
«Las monjas están un poco excluida, un poco maginadas en la vida eclesiástica», declaró Rungi a los medios. «Esto será una ocasión para hacer más visibles su contribución.»
Rungi, un teólogo y profesor de Nápoles, dijo que los visitantes de sus sitio web tendrán un mes para «votar por la monja que consideren modelo».
Las monjas tendrás que rellenar un perfil con información sobre su vida y vocación así como incluir una fotografía. Podrán elegir si posar con el atuendo tradicional o con la cabeza descubierta.
«No vamos a hacer desfiles de monjas en traje de baño», dijo Rungi por teléfono. «Pero ser fea no es un requisito para hacerse monja. La belleza externa es un regalo de Dios, y no debemos esconderlo.»
Rungi dijo que la idea le fue sugeridad por las monjas con las que trabaja y reza regularmente. Espera que haya docenas de inscripciones en cuanto se abra el sitio web.
El concurso ha suscitado críticas por parte de la asociación de profesores católicos. «Es una inciativa que menosprecia el papel de las monjas que se han entregado a Dios», declaró Alberto Giannino, presidente de la asociación.
Un sacerdote y teólogo italiano está organizando un certamen de belleza en línea para monjas con el objetivo de darles más visibilidad dentro de la Iglesia Católica y romper el estereotipo de que todas ellas son viejas y adustas.
El certamen «Miss Hermana 2008» empezará en septiembre en el blog del Revenrendo Antonio Rungi y dará a las monjas de todo el mundo la oportunidad de demostrar su trabajo y su belleza.
«Las monjas están un poco excluida, un poco maginadas en la vida eclesiástica», declaró Rungi a los medios. «Esto será una ocasión para hacer más visibles su contribución.»
Rungi, un teólogo y profesor de Nápoles, dijo que los visitantes de sus sitio web tendrán un mes para «votar por la monja que consideren modelo».
Las monjas tendrás que rellenar un perfil con información sobre su vida y vocación así como incluir una fotografía. Podrán elegir si posar con el atuendo tradicional o con la cabeza descubierta.
«No vamos a hacer desfiles de monjas en traje de baño», dijo Rungi por teléfono. «Pero ser fea no es un requisito para hacerse monja. La belleza externa es un regalo de Dios, y no debemos esconderlo.»
Rungi dijo que la idea le fue sugeridad por las monjas con las que trabaja y reza regularmente. Espera que haya docenas de inscripciones en cuanto se abra el sitio web.
El concurso ha suscitado críticas por parte de la asociación de profesores católicos. «Es una inciativa que menosprecia el papel de las monjas que se han entregado a Dios», declaró Alberto Giannino, presidente de la asociación.
22 de agosto de 2008
Un drogado intenta caminar sobre las aguas
Y casi lo consigue. | MyFox Kansas City.
Un hombre que aparentaba estar muy drogado fue rescatado por un buen samaritano la noche del martes en Kansas City tras intentar caminar sobre las aguas.
Brandon Toliver estaba paseando al perro de su hermano cuando vio a un hombre desnudándose junto al lago Troost Lake.
Toliver le dijo a la víctima que saliese del lago, pero éste no le hizo caso, por lo que Toliver entró al agua y, tras un forcejeo, sacó al hombre a rastras.
Los bomberos de Kansas City se personaron en la escena y llevaron al hombre al hospital.
Un hombre que aparentaba estar muy drogado fue rescatado por un buen samaritano la noche del martes en Kansas City tras intentar caminar sobre las aguas.
Brandon Toliver estaba paseando al perro de su hermano cuando vio a un hombre desnudándose junto al lago Troost Lake.
Toliver le dijo a la víctima que saliese del lago, pero éste no le hizo caso, por lo que Toliver entró al agua y, tras un forcejeo, sacó al hombre a rastras.
Los bomberos de Kansas City se personaron en la escena y llevaron al hombre al hospital.
21 de julio de 2008
Un asador de pollos en el baptisterio de una iglesia de Bogotá desata la polémica
El negocio funciona desde hace años y colabora al sostenimiento económico del templo. | El Tiempo.
La Iglesia de las Nieves de Bogotá está en problemas con Patrimonio por culpa de un asadero de pollos que funciona en un local que forma parte de la edificación. El restaurante aporta ingresos para el sostenimiento del templo.
El negocio sembró la discordia entre el párroco de la lglesia de las Nieves, Edison Sahamuel, y el decano de la Facultad de Estudios de Patrimonio Cultural de la Universidad Externado de Colombia, Juan Luis Isaza Londoño.
Para el académico, es el colmo que en el baptisterio de esta iglesia del centro bogotano, que hace parte de los Bienes de Interés Cultural del Distrito, funcione un asadero.
«Hay un mal uso de esa edificación. Pintan parte de la fachada con pintura amarilla (en un arco) y ponen un letrero luminoso con un pollo... Es un uso vil y ramplón, es indigno y creo que es un tema que debe tener una discusión pública», dice Isaza.
Sahamuel, que es además delegado para el patrimonio artístico e histórico de la Arquidiócesis de Bogotá, responde a un correo de Isaza: «El local que pertenece al templo y que se encuentra ocupado por un negocio (...) lleva más de cincuenta años prestando este servicio, con el fin único, no de que el párroco se lucre, sino de ayudar a hacer sostenible este maravilloso templo.»
Agrega que en museos de la ciudad funcionan restaurantes y cafeterías para facilitar la sostenibilidad.
Isaza cree que la razón del párroco no es suficiente: «Los museos tienen tiendas y en los cementerios venden flores, pero son cosas compatibles con el uso del lugar ¿Por qué no ponemos una venta de colchones en el Museo Nacional o una fonda antioqueña debajo de las escalas del Capitolio?», dice.
El decano añade que una venta de pollos tiene riesgos altos. «Cuando hay una cocina, como en este caso, hay riesgo de incendio.»
Según la página web de la Arquidiócesis, el templo está decorado con más de 100 cuadros coloniales, de pintores anónimos y famosos.
Por su parte, en la venta de pollos dijeron que el local funciona hace varios años, pero que no sabían cuántos, pues adujeron que los empleados eran nuevos y la administradora no se encontraba.
Gabriel Pardo, director del Instituto Distrital de Patrimonio Cultural, entidad que regula este tipo de bienes, explicó que la Iglesia de las Nieves está catalogada como Bien de Interés Cultural de Conservación Integral.
«Cualquier intervención debe contar con la autorización del Instituto y, si se violó la norma, la Alcaldía Local debe iniciar un proceso administrativo para una sanción», dice.
La Iglesia de las Nieves de Bogotá está en problemas con Patrimonio por culpa de un asadero de pollos que funciona en un local que forma parte de la edificación. El restaurante aporta ingresos para el sostenimiento del templo.
El negocio sembró la discordia entre el párroco de la lglesia de las Nieves, Edison Sahamuel, y el decano de la Facultad de Estudios de Patrimonio Cultural de la Universidad Externado de Colombia, Juan Luis Isaza Londoño.
Para el académico, es el colmo que en el baptisterio de esta iglesia del centro bogotano, que hace parte de los Bienes de Interés Cultural del Distrito, funcione un asadero.
«Hay un mal uso de esa edificación. Pintan parte de la fachada con pintura amarilla (en un arco) y ponen un letrero luminoso con un pollo... Es un uso vil y ramplón, es indigno y creo que es un tema que debe tener una discusión pública», dice Isaza.
Sahamuel, que es además delegado para el patrimonio artístico e histórico de la Arquidiócesis de Bogotá, responde a un correo de Isaza: «El local que pertenece al templo y que se encuentra ocupado por un negocio (...) lleva más de cincuenta años prestando este servicio, con el fin único, no de que el párroco se lucre, sino de ayudar a hacer sostenible este maravilloso templo.»
Agrega que en museos de la ciudad funcionan restaurantes y cafeterías para facilitar la sostenibilidad.
Isaza cree que la razón del párroco no es suficiente: «Los museos tienen tiendas y en los cementerios venden flores, pero son cosas compatibles con el uso del lugar ¿Por qué no ponemos una venta de colchones en el Museo Nacional o una fonda antioqueña debajo de las escalas del Capitolio?», dice.
El decano añade que una venta de pollos tiene riesgos altos. «Cuando hay una cocina, como en este caso, hay riesgo de incendio.»
Según la página web de la Arquidiócesis, el templo está decorado con más de 100 cuadros coloniales, de pintores anónimos y famosos.
Por su parte, en la venta de pollos dijeron que el local funciona hace varios años, pero que no sabían cuántos, pues adujeron que los empleados eran nuevos y la administradora no se encontraba.
Gabriel Pardo, director del Instituto Distrital de Patrimonio Cultural, entidad que regula este tipo de bienes, explicó que la Iglesia de las Nieves está catalogada como Bien de Interés Cultural de Conservación Integral.
«Cualquier intervención debe contar con la autorización del Instituto y, si se violó la norma, la Alcaldía Local debe iniciar un proceso administrativo para una sanción», dice.
11 de julio de 2008
Encarcelan a un monje budista taiwanés por masturbación pública
En un museo y luego en el autobús. | M&C, Taipei Times.
Un monje budista taiwanés ha sido condenado a 80 días de prisión por masturbarse en público, según informaron los medios locales.
Chen Poh-ming (陳博銘), de 42 años, se masturbó frente a una guía turística el pasado 16 de febrero mientras se efectuaba una visita al Museo de Papel de Puli (埔里), en el condado de Nantou (centro de Taiwán), según informó el United Daily News. Chen realizó el acto obsceno mientras llevaba una túnica amarilla de monje.
La horrorizada guía alertó a la policía, que procedió a su detención.
Chen fue puesto en libertad bajo fianza el mismo día, pero cuando volvía a casa a autobús se masturbó frente a una pasajera. El conductor llevó el bus a una comisaría de policía, donde Chen fue arrestado de nuevo.
El lunes, el Tribunal de Distrito del Condado de Nantou condenó a Chen a 80 días de prisión por agresiones contra la moral.
Un monje budista taiwanés ha sido condenado a 80 días de prisión por masturbarse en público, según informaron los medios locales.
Chen Poh-ming (陳博銘), de 42 años, se masturbó frente a una guía turística el pasado 16 de febrero mientras se efectuaba una visita al Museo de Papel de Puli (埔里), en el condado de Nantou (centro de Taiwán), según informó el United Daily News. Chen realizó el acto obsceno mientras llevaba una túnica amarilla de monje.
La horrorizada guía alertó a la policía, que procedió a su detención.
Chen fue puesto en libertad bajo fianza el mismo día, pero cuando volvía a casa a autobús se masturbó frente a una pasajera. El conductor llevó el bus a una comisaría de policía, donde Chen fue arrestado de nuevo.
El lunes, el Tribunal de Distrito del Condado de Nantou condenó a Chen a 80 días de prisión por agresiones contra la moral.
9 de julio de 2008
Sorprenden a un cura falso en el Vaticano mientras intentaba escuchar confesiones
Aunque no ha trascendido, se rumorea que fue condenado a 5000 padrenuestros. | Telegraph.
Un hombre no identificado de 30 años de edad, vestido con sotana y portando una tarjeta de identificación falsa, fue detenido tras levantar las sospechas de un guardia en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano, cuando intentaba entrar en un confesionario.
Fue llevado ante la corte especial del Vaticano y condenado, si bien los detalles de su castigo no fueron revelados por el juez Gianluigi Marrone, que instruyó el caso. Marrone, uno de los pocos jueces que forman el Tribunal Vaticano, reveló en incidente en una entrevista en el Osservatore Romano, el diario oficial de la Santa Sede.
Marrone declaró: «El hombre fue sorprendido en la Basílica cuando intentaba entrar en un confesionario. Vestía sotana pero a pesar de ello levantó sospechas entre el personal de seguridad. Actuaba de forma extraña, por lo que fue detenido y registrado. Portaba una tarjeta de identificación en la que aparecía como sacerdote pero una inspección rápida estableció que era falsa. Las investigaciones revelaron que había hecho lo mismo en varias iglesias de Italia, por lo que fue acusado de usurpación de título eclesiástico y juzgado en un tribunal vaticano.»
Según los Pactos de Letrán de 1929 firmados entre Italia y el Vaticano por los que su fundó el diminuto estado católico, el Vaticano tiene un sistema judicial propio. La mayoría de los juicios son por robo y carterismo dentro de la Basílica de San Pedro, pero el año pasado también tuvo que ocuparse del juicio de un empleado al que se sorprendió en posesión de cocacína. Se le condenó a cuatro meses de cárcel.
Un hombre no identificado de 30 años de edad, vestido con sotana y portando una tarjeta de identificación falsa, fue detenido tras levantar las sospechas de un guardia en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano, cuando intentaba entrar en un confesionario.
Fue llevado ante la corte especial del Vaticano y condenado, si bien los detalles de su castigo no fueron revelados por el juez Gianluigi Marrone, que instruyó el caso. Marrone, uno de los pocos jueces que forman el Tribunal Vaticano, reveló en incidente en una entrevista en el Osservatore Romano, el diario oficial de la Santa Sede.
Marrone declaró: «El hombre fue sorprendido en la Basílica cuando intentaba entrar en un confesionario. Vestía sotana pero a pesar de ello levantó sospechas entre el personal de seguridad. Actuaba de forma extraña, por lo que fue detenido y registrado. Portaba una tarjeta de identificación en la que aparecía como sacerdote pero una inspección rápida estableció que era falsa. Las investigaciones revelaron que había hecho lo mismo en varias iglesias de Italia, por lo que fue acusado de usurpación de título eclesiástico y juzgado en un tribunal vaticano.»
Según los Pactos de Letrán de 1929 firmados entre Italia y el Vaticano por los que su fundó el diminuto estado católico, el Vaticano tiene un sistema judicial propio. La mayoría de los juicios son por robo y carterismo dentro de la Basílica de San Pedro, pero el año pasado también tuvo que ocuparse del juicio de un empleado al que se sorprendió en posesión de cocacína. Se le condenó a cuatro meses de cárcel.
2 de julio de 2008
Críticas contra las leyes australianas que prohíben las conductas molestas durante la visita papal
Incluyendo la ropa ofensiva, a juicio de los agentes de policía. | FOX News.
La nueva regulación que criminaliza molestar o irritar a la gente que acudirá a Sídney durante la inminente visita del papa Benedicto XVI ha sido duramente criticada por suponer un grave ataque contra la libertad de expresión.
La ley se aplicará en docenas de áreas del centro de Sídney, incluyendo las atracciones turísticas de la ópera, las estaciones de tren y los parques públicos, que han sido designadas sedes del Día Mundial de la Juventud, una fiesta evangélica católica en la que el pontífice se dirigirá a las masas y oficiará misas.
La regulación otorga a la policía y los trabajadores de los servicios de emergecia poder para ordenar a cualquiera que desista de aquel comportamiento que «provoquen molestias o inconvenientes a los participantes en el encuentro del Día Mundial de la Juventud», según el boletín oficial del estado de Nueva Gales del Sur. Aquellos que no obedezcan se enfrentan a mulsta de 5500 dólares australianos.
Anna Katzman, presidenta de la Asociación de Abogados de Nueva Gales del Sur, que representa a casi 3000 abogados del estado, dijo que convertir las molestas de alguien en la base de un delito era «innecesario y repugnante».
«Si llevase una camiseta proclamando que “El Día Mundial de la Juventud es un derroche de dinero público” y rehusase quitármela cuando un agente me lo pidiera, estaría delinquiendo», dijo Katzman. «¿No es ridículo?»
Lee Rhiannon, un legislador del partido de izquierdas de los Verdes, dijo que la definición de lo que era molesta quedaba abierta a interpretación y que las multas de la nueva ley eran demasiado severas.
El premier Morris Iemma, cuyo gobierno está financiando parcialmente el Día Mundial de la Juventud, defendió la ley diciendo que no se usaría para acallar a los disidentes. «La gente tiene derecho a protestas, pueden hacer pacífica y legalmente», dijo.
El comisario de policía Andrew Scipione dijo que los poderes eran parecidos a los que la policía ya tiene en recintos deportivos, salvo que se extendían a las sedes del Día Mundial de la Juventud para mejorar la seguridad de las grandes multitudes que se esperan. «Se trata de poderes para evitar que la gente lleve cosas ... como una bomba de pintura, ese tipo de cosas que ... seguro que no podrías llevar al fútbol el domingo», dijo Scipione.
El subcomisario, Dave Owens, dijo que los agentes actuarían razonablemente al decidir qué es ofensivo, incluyendo la ropa. «Los agentes de policía lo hacen todos los días de la semana», dijo Owens. «No somos la policía de la moda, no somos aguafiestas.»
La nueva regulación que criminaliza molestar o irritar a la gente que acudirá a Sídney durante la inminente visita del papa Benedicto XVI ha sido duramente criticada por suponer un grave ataque contra la libertad de expresión.
La ley se aplicará en docenas de áreas del centro de Sídney, incluyendo las atracciones turísticas de la ópera, las estaciones de tren y los parques públicos, que han sido designadas sedes del Día Mundial de la Juventud, una fiesta evangélica católica en la que el pontífice se dirigirá a las masas y oficiará misas.
La regulación otorga a la policía y los trabajadores de los servicios de emergecia poder para ordenar a cualquiera que desista de aquel comportamiento que «provoquen molestias o inconvenientes a los participantes en el encuentro del Día Mundial de la Juventud», según el boletín oficial del estado de Nueva Gales del Sur. Aquellos que no obedezcan se enfrentan a mulsta de 5500 dólares australianos.
Anna Katzman, presidenta de la Asociación de Abogados de Nueva Gales del Sur, que representa a casi 3000 abogados del estado, dijo que convertir las molestas de alguien en la base de un delito era «innecesario y repugnante».
«Si llevase una camiseta proclamando que “El Día Mundial de la Juventud es un derroche de dinero público” y rehusase quitármela cuando un agente me lo pidiera, estaría delinquiendo», dijo Katzman. «¿No es ridículo?»
Lee Rhiannon, un legislador del partido de izquierdas de los Verdes, dijo que la definición de lo que era molesta quedaba abierta a interpretación y que las multas de la nueva ley eran demasiado severas.
El premier Morris Iemma, cuyo gobierno está financiando parcialmente el Día Mundial de la Juventud, defendió la ley diciendo que no se usaría para acallar a los disidentes. «La gente tiene derecho a protestas, pueden hacer pacífica y legalmente», dijo.
El comisario de policía Andrew Scipione dijo que los poderes eran parecidos a los que la policía ya tiene en recintos deportivos, salvo que se extendían a las sedes del Día Mundial de la Juventud para mejorar la seguridad de las grandes multitudes que se esperan. «Se trata de poderes para evitar que la gente lleve cosas ... como una bomba de pintura, ese tipo de cosas que ... seguro que no podrías llevar al fútbol el domingo», dijo Scipione.
El subcomisario, Dave Owens, dijo que los agentes actuarían razonablemente al decidir qué es ofensivo, incluyendo la ropa. «Los agentes de policía lo hacen todos los días de la semana», dijo Owens. «No somos la policía de la moda, no somos aguafiestas.»
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